中村村位于余姚市鹿亭鄉(xiāng)東南部，在低山丘陵的四明山脈北側，地勢南高北低，曉鹿大溪穿村而過。中村村有著淵遠流長的歷史，青山、秀水、古廟、古橋、古民居，展現(xiàn)了獨具特色的浙東鄉(xiāng)土古村落風貌。

現(xiàn)存民居建筑多為塊石壘砌且裝飾樸素的傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑，村莊內部保持了傳統(tǒng)街巷肌理，整體格局完整，布局獨具特色。村內有省級文保單位白云橋和余姚市級文保單位仙圣廟戲臺，是浙東地區(qū)清中晚期古村落的典型代表。

中村村對于研究浙東地區(qū)歷史文化、鄉(xiāng)土民俗、浙東古村落的格局做法，以及研究傳統(tǒng)民居建筑、鄉(xiāng)土建筑提供了重要的實例，具有重要的價值。中村于2012年被列入第一批中國傳統(tǒng)村落名錄。

走近中村，迎面是層層疊疊的蒼翠青山，村中央蜿蜒穿過一條清澈見底的曉鹿溪，將整個村落一分為二，形成隔岸相望之勢。據(jù)說唐代石潭龔氏最早因慕風水而遷來定居時，發(fā)現(xiàn)此地正好是四縣三鎮(zhèn)之中心———距鄞縣、奉化、余姚、上虞各45公里，距鄞江、梁弄、陸埠三鎮(zhèn)各20公里，“中村”之名由此而來。另一說跟這里的兩個大姓即龔和鄭的平衡有關，據(jù)說龔姓居住在先，而鄭姓人數(shù)居多，龔姓取名龔村而鄭姓不愿意，于是兩姓協(xié)商最終以中村命名，取中庸之意。

而“鹿亭”的由來則是相傳梁代隱者孔佑在此地救了一頭中箭的鹿，并建亭護養(yǎng)之。曉鹿溪則是鹿亭的“母親河”。曉鹿溪全長20公里，起于東崗山，止于中村村的白云橋，橫穿鹿亭鄉(xiāng)，流經中姚、曉云、上莊、中村等村莊，最后匯入寧波市第二大水庫皎口水庫，所以中村是不折不扣的皎口水庫上游地區(qū)。

要說曉鹿溪乃至整個中村村最美的風景，非白云橋莫屬。遠遠望去，這座高聳的陡拱式單孔石橋如長虹般橫跨在曉鹿溪兩岸。橋身又高又窄，兩邊山巒挺立。橋下溪流少見秀氣，倒隱隱有河水深澗激流的氣派，看起來頗有沖破云端之勢。因為橋孔凈跨長、拱矢高，整個比例近似半圓。如果與水面上的倒影拼合起來，就恰似一輪玉盤狀的皎潔滿月。

中村白云橋始建于唐貞觀年間（627-649年），后屢有毀建。按照橋頂拱版外側上鐫刻的“光緒庚寅”四字，現(xiàn)橋是在清光緒十六年（1890年）所建，至今也有百年歷史。盡管經過了多年風雨洗禮，望柱上雕著的兩雙雌雄石獅依然活靈活現(xiàn)，橋身雕刻的鎮(zhèn)水神獸也完好無損，鮮受時光侵擾。

白云橋，這是一座陡拱式單孔石橋，像一道飛躍的彩虹，古樸卻不乏靈動，橋拱兩端勒有楹聯(lián)，橋西側上聯(lián)“地界鄞余二韭三菁歌利濟”，下聯(lián)“邨（村）連龔鄭千秋萬載慶安瀾”；橋東側也有一副橋聯(lián)，“白水跨虹腰路通南北，云村留月影界畫鄞余”，橋頂拱板外側橫鐫“白云橋”三大字，右角鐫有“光緒庚寅”四字。很顯然，眼前所見的白云橋乃“光緒庚寅”年（即1890年）建成，是鄞縣和余姚的界橋，如今是余姚市級文保單位。

與這座白云橋相配套的，是南邊與拱橋連接的20個蹬步石，這種山溪上特有的水上蹬步，不鋪橋板，洪水可從石步磴間漫流而過，行人也可踏石渡水。它的原理相當于現(xiàn)代建造水庫堤壩的溢洪道，起到溢泄洪水，保護橋身，增加橋身長度的作用。

在中村，白云橋是千年中村的古韻焦點，與它齊名的還有不遠處的仙圣廟。仙圣廟是座道觀，大約始建于南宋時期，明代有重建，最后在清康熙三年（1664年）又重修，歷時5年方才竣工。仙圣廟內的古戲臺呈正方形，與前殿明間相連，戲臺兩側各設有三間看樓。除了各兩條長短石柱外，其余皆是經久不侵的木結構。頂上歇山飛檐，里邊斗拱等層層盤旋向上，向內收成俗稱“雞籠頂”的螺旋形藻井。四周雕有八只活靈活現(xiàn)的龍頭，以及精美的倒掛花籃。

白云橋下的小河叫曉鹿溪，跟鹿亭鄉(xiāng)的得名一樣，曉鹿溪的命名跟南梁名士孔祐有淵源?！端拿魃街尽肪硪挥浽唬骸翱椎v隱居此山……有鹿中矢，來投于祐，祐養(yǎng)，其創(chuàng)愈而去。因建鹿亭于祠宇之側，陳永定中有赦建觀，遂改祠宇為觀，樊榭、鹿亭皆在大蘭（今作大嵐）?！薄队嘁饩w志》也記載：“孔祐隱居是山，有鹿中矢來投，祐養(yǎng)其創(chuàng)，愈而去，因建鹿亭于劉樊祠宇之側，名曰鹿亭，鄉(xiāng)名蓋由于此?！?/p>

大溪之水系納眾流而成，其中一條便是白水，也叫紫溪。白水源自白水山，又名白山，在今梁弄鎮(zhèn)南四公里，因漢代一白姓道士在此修煉而得名。山上有飛瀑，瀑布旁有一山洞叫潺湲洞，是后漢劉綱、樊云翹夫婦追隨白公學道所居之所，劉樊二人日日采藥煉丹，在白水中洗草藥，把溪水染成了紫色，故稱紫溪，又稱洗藥溪。

曉鹿溪左岸白云橋上游50米左右便是仙圣廟。仙圣廟是中村的公廟，祀奉的主神是當?shù)厝丝谥械摹按笸酢?，“大王”到底是誰，當?shù)貨]有人說得清。仙圣廟是一座道觀，院落式建筑分前后兩進，都為五開間。居中端坐于正殿的是“大王”，參照風行于浙江省的其他大王廟和本地傳統(tǒng)，推測“大王”應是“東岳大帝”；位列“大王”兩側的是四大龍王，他們和“大王”一起，默默地承載著當?shù)匕傩諏τ陲L調雨順的期盼。被譽為“目前寧波市內年代最早、結構最優(yōu)、建造技藝最精湛”的仙圣廟古戲臺在天井正中，歇山飛檐，與前殿明間相連，戲臺兩側各有看樓三間。戲臺前部的石柱上鐫有楹聯(lián)，上聯(lián)為“坎坎鼓，蹲蹲舞，千秋永歌圣德”，下聯(lián)為“熙熙來，攘攘往，萬民共被神恩”。

古祠戲臺、古道古橋，中村村里古韻盎然，每走幾步，都忍不住要停下來欣賞眼前的風景。村里已經興建了2條游步道，許多登山愛好者和單車愛好者常常于周末來此游玩。村里還依山傍水建立了溫泉養(yǎng)生酒店，并開辟了特色的生態(tài)鐵皮石斛種植基地，也是希望來訪者能夠在中村開啟一場天然綠色的山居養(yǎng)生旅行。