跳經(jīng)擔

流行于新密一帶的民間舞蹈。在廟會期間，婦女們挑著自制的花籃（經(jīng)擔）到廟會神前進香，然后在神前空地上邊哼經(jīng)曲，邊跳經(jīng)擔，以示對神靈的虔誠。跳經(jīng)擔的音樂與伴奏主要是經(jīng)曲，使用的樂曲是木魚和碰鈴，伴唱的是經(jīng)曲。

張公背張婆

流傳于新密一帶的民間舞蹈。參加演出的只有2人，服裝道具簡單，人物造型幽默風趣。表演時舞曲采用地方戲曲中的流水板、陽調(diào)、銀扭絲、漢江等曲調(diào)。據(jù)傳張公是晉國貴　族介子推的家仆，介子推躲在綿山，不愿出仕，晉文公為逼他出山而焚綿山，介子推被燒死。張公將介母背出火海，并認為義母。張公為人忠厚，外出時唯恐介母在家寂寞或遭野獸傷害，因此無論耕地還是趕集都要背著介母，直至介母壽終。后人為紀念張公仗義行為，編排此舞，以表敬仰之心。

鷸蚌舞

流傳于新密一帶的民間舞蹈。以夸張手法，將鷸蚌擬人化，表現(xiàn)鷸蚌河邊爭斗，互不相讓，結(jié)果雙雙被漁人所獲。舞蹈幽默，妙趣橫生，富有民間色彩。其樂曲采用打擊樂譜配合演出。鷸蚌舞的故事情節(jié)，是根據(jù)鷸蚌相爭、漁人得利的寓言演變而來。

吹歌

流行于新密一帶的古典民族器樂藝術(shù)。據(jù)說源于北魏，唐宋時期達到鼎盛，是服務于宮廷貴族階層的音樂。傳說，明朝景泰年間，一位祖籍密縣的翰林告老還鄉(xiāng)后，前往超化寺參拜，將吹歌傳授給僧人。清朝初年又由超化寺中僧人傳給當?shù)匕傩?，從此流傳民間。

1949年后，經(jīng)過挖掘搶救，得以保留至今。目前超化吹歌建制由14人組成。所用樂器管子、十八笛星均系祖?zhèn)?，已?00多年的歷史。特別是十八笛笙，音優(yōu)美、清脆、洪亮，在同類樂器中實矚罕見。演奏風格質(zhì)樸、明快、高雅，常服務于節(jié)慶、娛樂，不參與婚喪嫁娶。超化吹歌的曲牌有30余首，其中以傳令、五六上、清河令、撞倒墻、神童子、爬天橋、觀燈、滿州、小蟲鬧、圓簧、雙疊翠、剪剪花、鳳凰三點頭等演出較多。在演奏過程中以組曲形式任意反復，形成一種獨特演奏風格。