風土民俗

元末，大豐草堰場的鹽民起義領(lǐng)袖張士誠率領(lǐng)起義軍，愛護百姓是有口皆碑的起義軍所到之處，對民眾秋毫無犯。每攻下一座城府，便開倉濟賑，除留軍需之外，其余財物均分發(fā)給貧苦的農(nóng)民，因此，民間流傳有“死不怨泰州（士誠），生不謝寶應楊（完者）”的民謠。后來，朱元璋打敗了張士誠，建立了明王朝。 但是張士誠在百姓心中的形象是抹不掉的，人們想方設(shè)法紀念他，為掩人耳目，西團、白駒、草埝一帶民間將歷史上沿襲的七月三十祭地藏王的習俗，改為明祭“王”暗祭“張王”。

這一天晚，家家戶戶的門檻外擺一張祭桌，上置一盞用蛤蜊殼做成的香油燈，內(nèi)浸幾根燈芯，兩邊各置一支蠟燭，前面點香。一時，光影搖曳，香煙縈紅，男女老少磕頭跪拜、祈禱：“懲奸除惡，普渡眾生，家家祭祀，張王安康?！?祭祀完畢，人們便相約來到一處預先搭好的員門下，手持枝蔓蘆柴，在頂端縛上一柱香，香的末端系上一束鞭炮，待香慢慢燃盡后點著鞭炮，須叟間，火花四濺，像夜空繁星閃爍。據(jù)說，這便是“張王睜眼觀察人世?！苯又藗儽M情地吹奏簫 笙、嗩吶等各種樂器，匯成壯闊的聲浪。據(jù)說此景象征著當年張士誠一呼百應，帶甲數(shù)十萬的浩大聲勢，也象征著百姓懷念張王的感情如江河行地，永久不息，這種祭奠活動，每年一次，每次持續(xù)到午夜時分。

農(nóng)歷七月三十祭張王的習俗在大豐一帶流傳了幾百年。

走進大豐“博物館” 感受地域人文風俗

大豐博物館于2007年10月開工建設(shè)，2009年9月24日正式對外開放，總占地面積2800平方米左右，建筑面積2652.18平方米，展廳面積約1500平方米，集收藏、研究、陳列、教育等功能于一體。

博物館一層為綜合功能區(qū)，二層、三層為展區(qū)。全館展區(qū)分為濕地古韻、史跡遺存、楚幣郢爰、耐庵水滸、板橋留墨、張謇興墾、明清書畫、機動展覽等8個展區(qū)。文物展區(qū)從不同層面展現(xiàn)了大豐區(qū)域發(fā)展的歷史文明，機動展區(qū)承接各類展覽和交流活動。館藏各類文物600余件，其中國家一級文物1件（套），二級文物7件（套），三級文物41件（套）。包括青銅器、陶瓷器、書法繪畫、玉器、化石、明清家具、錢幣、繡品和古建筑石雕等，各類文物均具鮮明特色，更以楚幣郢爰、鄭板橋十二條屏、明蟠螭獸面紋白玉佩、施氏家簿譜等珍貴文物為鎮(zhèn)館之寶。

近年來，我區(qū)大力發(fā)展全域旅游，圍繞水滸文化、知青文化、紅色文化、古鹽運文化，打造了一批具有鮮明地方特色的文化旅游產(chǎn)品——知青客棧、水滸小吃一條街、茶食鋪子等，極大增強了城市的吸引力與競爭力，吸引了眾多海內(nèi)外游客慕名前來觀光游玩。