完婚

完婚俗謂“小登科”，極為隆重。

1、準備

完婚前一天， 男方鳴炮曉示鄉(xiāng)鄰，收受賀禮，新郎四出邀請親朋，路遠者備車接。幫辦人將屋字院落整飾一新，院內外遍貼大紅喜字，門楣上喜字倒貼，意喻“喜到”。喜堂搭于堂屋外左側，正面貼大紅喜字。喜桌上放檉子、糧斗，斗內蓄糧，紅紙幔頂，上插秤桿。新房內被褥疊放整齊，窗明幾凈。至晚新郎由本族男性長輩或平輩較其年長者陪同請家族長輩赴婚宴，俗稱“拜門”。是晚，男家通宵達旦備辦婚宴及有關事宜。

2、迎娶新娘

明、清及民國時期，迎娶新娘用轎。新郎乘官轎，伴郎(俗稱娶客[qie下同])2人乘暖轎或轎車。同時備花轎(子母轎)、炮銃，邀鼓吹。富戶豪門多前一天晚上發(fā)轎，炮手開道，鼓樂隨行。至門，新郎大禮謁拜岳父母，女家款以盛宴，通宵達旦。將近良辰，新娘盛妝，于閨房內入子轎，先由兄弟輩2人將子轎抬出，再入花轎，鳴炮起程。一般戶迎娶新娘，亦備花轎，一般早起發(fā)轎，不入女家。女家在門外以酒菜待客，謂之“小待”。女家送新娘的人有男“送客”(一般由叔、兄擔任)，女“送客”(一般由嬸、嫂擔任)，另有一小男孩隨之，稱“挎轎的”(后稱“壓車的”)新娘上轎懷揣銅鏡(謂照妖鏡)，胸別鋼針。過河橋或遇他家娶親隊伍炮手放炮，新娘折鋼針，謂避邪。解放后，迎親騎馬，男女披紅戴花。20世紀50年代改坐篷車，六七十年代改騎自行車，80年代縣城多用汽車，農村多用拖位機，少數(shù)用汽車。如今多用8輛汽車。

婚禮

花轎進門，鳴鞭炮，生肖相克者回避。新娘由子轎抬至天地神位前(俗稱“掐小轎”)，男方女眷一人扶新娘登紅氈下轎，新郎、新娘拜天地。然后，新郎用秤桿挑去新娘蓋頭，女眷手托托盤為新娘象征性開臉(在臉上虛鉸十字)，土布鋪路導新娘入洞房。堂屋上門檻放兩塊粘糕(意寓邁門高)，門內放一副馬鞍，下置兩個染紅的雞蛋，炕沿下放石頭(意寓平安給子)。新娘跨鞍、踏石，上炕，坐炕洞處(意寓婚后日子熱火)，然后梳洗，由女眷陪同入席。上房內“娶客”及族中長輩陪男“送客”入席。該兩席謂之“官席”，主人竭力營辦，務盡豐盛。宴罷，于天地神位下，新娘向婆家長輩逐一行禮，長輩贈錢幣(俗稱“拜錢”)。拜畢，“送客”觀新房，謁家主，詢問回門日期，并囑“諸事多擔待”等語，即告辭。是日，男家宴請贈喜幛送隨份子的鄉(xiāng)友，謂喝喜酒。

中華人民共和國建立初，提倡婚事簡辦，喜堂內貼毛主席像，新人對像鞠躬，婚筵2桌鄰里小酌慶賀。20世紀80年代擺宴之風甚盛，少者四五桌，多則數(shù)十桌，公婆和新郎、新娘逐一向來賓敬酒。亦有為婚禮錄像者，親朋同事“隨份”少則三五元，多則數(shù)十元，窮于應酬，成為負擔。政府提倡婚事新辦，出現(xiàn)旅行結婚、集體婚禮。1987 年縣民政局在西伯章村召開現(xiàn)場會，為11對青年男女舉辦集體婚禮。是年，流各莊鄉(xiāng)一對青年干部領取《結婚證書》后，去石家莊市學習食用菌栽培、服裝設計，共度蜜月。之后，旅行結婚、集體婚禮漸行。如今，城區(qū)婚禮多在飯店舉行，農村多為流動餐廳在家舉行。

鬧洞房

俗稱“逗媳婦”。域內有“新媳婦三天不論大小輩”之說。20世紀30年代以前，逗新娘先看腳，腳大稱“底沉”，被取笑。50年代后，讓新娘點煙，新婚夫妻對咬蘋果、糖塊，談戀愛經過等?！拔母铩敝校鎏硇履锉稠灻飨Z錄、詩詞等內容。今多以開玩笑為主，間有用錄音機放舞曲，邀新娘伴舞者。鬧洞房一直到深夜。新婚夫妻安寢前，嫂輩兒女雙全者代為鋪床，邊鋪邊說“被邊壓被邊兒，生個小子做大官兒”等語，并將花生、紅棗、粟子等放入被窩，意寓花搭生(男女間生)，早立子。夫妻安寢后，新房外多有人竊聽，以私房話作笑料，謂“聽房”。如無人聽房，婆母多邀人聽或在窗下放一把掃帚，迷信說法為防鬼怪作祟。