湖南安仁一種奇特的民間習(xí)俗 拜姜
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一過(guò)秋收,為慶祝豐收、謝天謝地、消災(zāi)保平安,安仁鄉(xiāng)下的老百姓就會(huì)以村落為單位舉行一年一度的盛大祭祀活動(dòng)——拜姜。
拜姜具體緣起何時(shí),無(wú)可考證。人們?yōu)楹我荨敖保话荨跋闶[”或“大蒜”?這是有故事的:此“姜”那可不是食材“生姜”,而是指“姜”姓,即周朝的姜尚(姜子牙)。話說(shuō)姜子牙光明磊落,他封了跟他打天下的72位神仙,卻沒(méi)給自己留個(gè)封號(hào)與神位,只好站在屋頂?shù)耐呒股峡醋o(hù)老百姓的房子。老百姓為紀(jì)念他的功德,開(kāi)始拜祭他。
后來(lái),拜姜漸漸發(fā)展,按照所拜祭的不同內(nèi)容,可分為:以祈求國(guó)泰民安為主的神道姜、王母姜、圣帝姜,以祈求財(cái)源茂盛為主的財(cái)神姜,以祈求多子多孫為主的送子觀音姜等等。總之,不同的內(nèi)容拜不同的神仙菩薩,亦即拜不同的姜,但所拜祭的總名稱——拜姜,一直沒(méi)變。
拜姜是一種老百姓自發(fā)組織的民間祭祀活動(dòng),與鄉(xiāng)村機(jī)構(gòu)無(wú)關(guān)。一般地,活動(dòng)的組織及活動(dòng)經(jīng)費(fèi)由當(dāng)?shù)氐赂咄氐母粦羧思页袚?dān),俗稱“頭名香手”。頭名香手之下,還有部分協(xié)助者相應(yīng)出一些資金,按其多少,又分為“次名香手”和“結(jié)緣香手”。其余,鄉(xiāng)鄰也象征性地自愿出點(diǎn)錢。凡參加祭祀祈?;顒?dòng)者,統(tǒng)稱“香手”。
拜姜拜的是神仙菩薩,其祭祀活動(dòng)場(chǎng)所自然選在當(dāng)?shù)赝恋貜R、福主廟或祠堂里。每拜一次姜,必須歷時(shí)4天,說(shuō)是這樣方可四季發(fā)財(cái)、四季消災(zāi)平安。這四天分別是:
第一天,叫“裝壇日”,即頭名香手請(qǐng)來(lái)木工匠、扎紙匠、禮樂(lè)班子及法師進(jìn)村設(shè)神壇及做好祭祀籌備工作。這天看似閑筆,但做好“請(qǐng)水”“擔(dān)殼”等常規(guī)性設(shè)壇工作,一天時(shí)間還得緊追慢趕。
第二天,叫“請(qǐng)神日”,即由扎紙匠按照所要拜祭的神仙菩薩及麟鳳龜龍等靈禽異獸模樣,用紙張、竹子等材料糊具,各就各位,并上神湯(中藥熬制)、水果、茶、酒等祭品,化紙焚香,開(kāi)始供奉。
第三天,叫“拜懺日”,即由頭名香手發(fā)號(hào)施令,遍請(qǐng)左鄰右舍的各路香手前來(lái)祭祀,在法師的組織下,率領(lǐng)眾香手在神靈面前,懺悔自己的一切罪過(guò),懇求寬恕,且反復(fù)念誦道教經(jīng)書(shū),拜祭各路神仙菩薩,施福人類,福澤眾生。
第四天,叫“燒架香日”,即答謝神靈?!盁薄凹堋薄跋恪倍际且恍┨貏e而神秘的字眼。這“香”的材料不是檀木,也不是柏木,而是楓香木?!皸鳌迸c“豐”諧音,意為兆“豐年”,且楓木是濕的不要干的,濕的新鮮,意為對(duì)神仙菩薩尊重。
“架”就是由木工師傅將砍來(lái)的楓香樹(shù),鋸成長(zhǎng)短、大小不一的楓木條(長(zhǎng)者二尺九寸,短者九寸),然后在廟宇前選一塊平整地面,按照“二”字形狀,即每層兩根(下層的長(zhǎng)粗些,上層的依次漸短漸細(xì)),橫豎交加,一層層上壘,壘成一座“楓塔”。塔體高一般為九尺九寸。這尺寸只許高不能低,但塔體再高,其后面的尺寸也面要落到一個(gè)“九”上,比如一丈二尺九寸、一丈五尺九寸等等。這“九”以及每壘建一層只放兩根楓木條的“2”等等之類的數(shù)字都有講究,說(shuō)是“2”代表好事成雙、喜事連連,尾部尺寸帶“九”代表“長(zhǎng)長(zhǎng)久久”,兩者相合,亦即寓意好事、喜事長(zhǎng)久相連。
在“架”的過(guò)程中,木條之間無(wú)需泥漿等任何鑲嵌物,至多,在高低不平處只能用紙錢鋪墊,而在塔的中間空隙處,僅填充楓枝楓葉,無(wú)需其它引燃物,否則于神不尊。
“燒”呢,也有講究,一般地,凡“燒”都是從底部點(diǎn)火向上燒,比如燒火做飯、燒窯取磚等。但這“架香”的“燒”,卻是從“楓塔”的頂部數(shù)起,至第四籠(每橫2根楓木條為一“籠”)處由法師念經(jīng)點(diǎn)火,讓其“火”從這兒上下同燒,意為上下左右、四四方方得利。而且,引燃物僅限幾片紙錢幾根線香,否則是褻瀆神靈。
“燒架香日”既是拜姜的最為關(guān)鍵點(diǎn),也是最為神秘點(diǎn)。如果這火勢(shì)一點(diǎn)即燃,且一路上下同燒而“楓塔”不倒,則昭示神靈接受了香火相佑,祭祀圓滿成功,來(lái)日定然人壽年豐。倘若“楓塔”點(diǎn)火不燃,或中途垮塌,則意味本次祭祀活動(dòng)在某個(gè)地方敬神不周全,得罪了神靈,日后將不吉利?!皸魉狈贌螅◣煂⒛切┌菁赖募?jiān)兴_挪至河邊焚燒,送其上路。香手們則將其余燼分藏家中神龕下,意味著藏財(cái)招寶。如此這般,為期四天的拜姜祭祀活動(dòng)也就落下帷幕。
自然,拜姜還牽涉經(jīng)濟(jì)往來(lái),在神靈面前,為示虔誠(chéng)與清白,頭名香手在拜姜結(jié)束當(dāng)晚還會(huì)公開(kāi)拜姜賬目,余下資金無(wú)論多少,即使賠本貼錢也得置辦酒席,宴請(qǐng)左鄰右舍的香手連同附近的老幼者嘬上一頓,叫作吃“開(kāi)財(cái)路飯”。鄉(xiāng)鄰們愛(ài)面子,又樂(lè)善好施,拜姜之后,當(dāng)然沒(méi)有不請(qǐng)吃的,而且每此酒宴往往后來(lái)居上,一回比一回豐盈。因?yàn)?,如果一個(gè)家庭連“頭名香手”都擔(dān)當(dāng)不起,那么會(huì)為鄉(xiāng)鄰們所不齒。
拜姜活動(dòng)莊嚴(yán)肅穆,表達(dá)了人們對(duì)美好愿景的追求與向往,但愿四海祥和、國(guó)泰民安……