貴州穿青人的婚姻習俗

一、擇偶

1、喜好與禁忌

歷史上，穿青人在婚姻上具有極強烈的“排外性”，她們不和外族通婚，只在本族群內進行婚配。穿青人喜歡在親戚間開親，“侄女趕姑媽”和“擔鉤親”的婚配方式極為常見。所謂“侄女趕姑媽”，即舅舅家的女兒通常嫁給姑媽家的兒子做媳婦；“擔鉤親”則是在姨媽與姨媽子女間嫁娶的婚配方式。穿青人認為“侄女趕姑媽”與“擔鉤親”這兩種婚配方式是最為理想的婚配方式，認為彼此間“知根知底”，婚后婆媳間更容易相處，還可以“親上加親”?！爸杜s姑媽”及“擔鉤親”的婚配方式實質上是近親結婚，在一定程度上影響了這個族群的人口素質，但對強化其族群的凝聚力亦起了相當大的作用。

以前，穿青人還有早婚的習慣。男孩子長到十二三歲時，就可以自由到“山歌場”上去唱山歌，逗自己喜歡的女孩。女孩子長到十二三歲時，同樣也可以自由地去對山歌，談戀愛。若男女雙方皆有意，男孩子父母就請媒人去女孩家說親。如女孩家里同意，等男孩子長到十五六歲時就可以結婚成家了。在筆者的村里，就有一位十三歲結婚，現已七十多歲的老人。其“事跡”至今仍為村民津津樂道，若哪家男孩子到十八九歲還不想娶媳婦，家人常常會說“你看看人家××，十三歲就娶媳婦了”等話語來“教育”該男孩。

建國以來，隨著《婚姻法》的實施及人們認知水平的普遍提高，穿青人“侄女趕姑媽”、“擔鉤親”及早婚等婚配現象已經越來越少，但這些傳統習慣的影響依然巨大。在距離城鎮(zhèn)較遠的地區(qū)，舅舅與姑媽、姨媽與姨媽間聯姻的為數仍然不少，結婚年齡低于國家法定結婚年齡者亦多有之。

在擇偶上，穿青人同樣有許多禁忌。她們最忌諱同姓開親，認為同姓的人都是同一個“老祖人”傳下來的后代。因此，當某個男孩看上某個女孩時，最緊要的事情是打聽清楚該女孩的姓氏。如是同姓，那么該男孩會悄悄地離開；如非同姓，男孩才可采取進一步行動。如果犯了“同姓不婚”的禁忌，輕者被逐出寨門，重者被用來“祭祖”，懲罰極為嚴酷。穿青人雖崇尚自由戀愛，但嚴禁男女私奔。私奔的女子，常被人看不起，在男方家的地位也很低。私奔常被認為是敗壞門風家風之事，被抓到后將受到嚴厲懲罰，私奔者的父母也要受到家族的制裁。

2、擇偶方式

過去，穿青人婚姻戀愛均非常自由，常通過“對歌”等形式尋找自己的意中人。后來，隨著漢文化影響的逐漸加深，“父母之命，媒妁之言”成為了穿青人最主要的擇偶方式?，F在穿青人的擇偶方式又普遍趨于自由化，但在落后地區(qū)父母的影響依然巨大。

穿青人擇偶的方式主要有二種，一是自由相識，二是親戚介紹。逢年過節(jié)、紅白喜事、趕集等場合是穿青少男少女們自由相識的最好場所。其中，逢年過節(jié)時在“山歌場”對歌相識最富于民族氣息。穿青人歷來擅歌，是一個種田時亦“田歌相答”的族群。在“山歌場”，能歌者往往是眾人的中心，常成為異性爭相追逐的對象。不擅歌者備受冷落，無人理睬。當某個男子（或女子）看上某個女子（或男子）后，想方設法打聽清楚其姓氏后（也可通過對歌打探出），就開始唱山歌逗。

男方唱：

請問妹妹那里來，漂漂亮亮好人才。

今日錯路到我寨，米酒三杯唱開懷。

女方回：

新打彎刀彎又彎，初磨彎刀開口難。

初初同哥說句話，臉紅好似火燒山。

男方繼續(xù)逗：

有心說話不害羞，有心唱歌妹起頭。

哥哥跟著情妹走，唱個情意兩相投。

女方又回：

一樹楊梅半樹紅，你做男人膽要雄。

只有男人先開口，女人開口臉會紅。

……

如此一唱一和，互相較量，擅唱者能對上幾天幾夜，并在對歌的過程中了解對方的人品、家庭等情況。當雙方均有意后，便可離開人群單獨交談。合意后，相互贈送信物，并約定再次見面的時間和地點。男方回家后，將情況向父母稟明，父母找人打聽清楚女方家情況后，覺得合意的話就請媒人去說親，不合意就要做男方的思想工作，甚至采取強制措施反對男方和女方繼續(xù)交往。在紅白喜事、趕集等場合男女雙方經攀談合意后，同樣也要把情況向父母說明之后再找媒人去說親。

在穿青人中有這樣一句話：“嫁不出去怪家門（即家族）不‘很’（‘很’：厲害、有成就之義），說不到媳婦怪親戚不‘很’。”意思是說家族及親戚對適婚青年的婚姻問題負有一定的責任。因此，當孩子長到十二三歲時，其家門、親戚就開始為其物色對象了。

現在，隨著越來越多的穿青青年外出求學和務工，其擇偶方式也逐漸擺脫了傳統的“對歌”及親戚介紹，父母在婚姻上的影響力也愈來愈小。