林縣人民思想感情豐富，但含蓄不外露，不習慣在大庭廣眾前歌唱。但平時生活中，卻好哼小曲，表達內心的喜怒哀樂，遇到什么，就哼哼什么曲，題材廣泛，內容實。有時邊走邊自編自唱，別人聽了加補充修改，成為一個完整的歌謠。哄孩子時，也好編小曲哼。

民國31年(公元1942年)，林縣人民踴躍參戰(zhàn)，出現(xiàn)了許多父送子，妻送郎，妹送哥 生動場面。人們就將當時的真實情形編成順口溜：

他爹真開明，送兒去當兵，

他知道，沒沒八路軍活不成，

大家難安生。

孩兒去當兵，他娘好贊成，

囑咐他，你要好好殺敵人，

別想老母親。

丈夫去當兵，妻子來送行，

你看她，手提包袱送出村，

真是明理人。

哥哥去當兵，弟妹都高興，

家里活，里里外外有我們，

哥哥別操心。

好男兒去當兵，鄉(xiāng)親們齊歡送，

只愿你，保家衛(wèi)國當英雄，

全村都光榮。

修水渠、挖水庫、蓋房子時，常數(shù)人抬著一個石夯打基。為了步調整齊，喊夯人編成夯歌，指揮打夯：

老夯咚咚響呀，咳喲咳喲，

同志們聽我講呀，咳喲咳喲，

勁往一使呀，咳喲咳喲，

地基打得實呀，咳喲咳喲，

泥土砸成鋼呀，咳喲咳喲，

今年修好渠呀，咳喲咳喲，

明年糧滿倉呀，咳喲咳喲，

林縣人民常年累月和石頭打交道，對抬石頭編了順口溜：

要抬停、一齊起，放穩(wěn)腳步莫要擠，

腳踏穩(wěn)，眼看清，謹防石頭絆跌人。

要扶軟，莫扶硬，不中不要強扎爭，

一齊起，一齊放，七上八下能上當。

林縣人民對植樹非常重視，形成了習俗，編成歌謠：

河道兩旁栽楊、柳，道路兩旁毛白楊。

榆、楊種在底凹地，高寒山區(qū)油松長。

墳前栽上萬年柏，田間防風宜桐、楊。

家院宜栽桐和椿，切忌前桑和后柳。

1949年以前，林縣多災雙難、民不聊生，人們用歌來形容自己的生活：

單改棉棉改單，補丁摞著補丁穿。

單衣補的比棉厚，棉衣套的薄似單位。

全家伙蓋一條被，胳膊腿多的數(shù)不完。

泥瓦匠住草房，紡織娘沒衣裳，

賣鹽的喝淡湯，種地的吃谷糠，

磨面的吃瓜秧，炒菜的光聞香，

編涼席的睡光床，賣棺材的死路旁。

1950年后，隨著社會的進步，國家的安定，人民生活不斷提高，出現(xiàn)了新的習俗，新的歌謠：

(臘月)二十三過小年，二十四掃房子，

二十五磨豆腐，二十六去割肉，

二十七蒸的吃，二十八買黃蠟，

二十九去打酒，三十兒退皮兒(理發(fā))，

(正月)初一磕頭兒。

小扁擔兩頭尖，哥嫂割草上東山。

拿著繩取著鐮，嫂嫂走在哥后邊。

走時天還沒起晌，回來星星已滿天。

哥哥擔了一百斤，嫂嫂挑了五十三。

壓的扁擔吱吱響，汗珠濕透白布衫。

說說笑笑并肩走，叫人看見眼發(fā)饞。

甜柿子大又紅，姑嫂二人旋柿餅。

軟的留下擦柿糠，破的供做柿塊用。

不破不漿揀起來，紅的大的旋柿餅。

人們有了幸福美好的家庭，對孩子倍加愛護，抱在懷里，在院子里逗圈，一手拍著孩子，嘴里哼著小曲，孩子一會兒就入睡了，民間稱此為“催眠曲”：

娃娃孩子睡，娘去地里掐谷穗。

掐開谷穗喂老鴰，喂得老鴰銜羊毛。

銜開羊毛桿氈子，桿開氈子臥孩子。

臥孩子白胖，長大不當和尚。

親戚之間來往，關系親疏不同，有歌謠如下 ：

小蔓菁圪蔫蔫，俺去姥姥家住幾天，

姥姥瞧見哈哈笑，妗子瞧見瞅兩眼。

妗子妗子你甭瞅，梅豆開花俺就走。

一走走到廟后頭，廟后有只老黃狗，

不咬腳就咬手，嚇的屙到褲里頭。

它娘腳(方言讀jue)，再也不去姥姥家走親戚。

月亮與人們生活密切相關，常被編入歌謠：

月亮圓圓，象個盤盤，我要上去，找你玩玩。

小星晶晶，好象明燈，我要上去，拿你照明。

天河長長，好象大江。我要上去，坐船逛逛。

大人望子成龍，常用鄉(xiāng)土生活啟發(fā)孩子。這種教材也騙成了歌謠：

什么出來高又高？什么出在半中腰？

什么出來棒槌打？什么出來棍子敲，

黃豆出來棒槌打，芝麻出來棍子敲。

什么打架角頂角？什么打架腳踢腳？

什么打架咬耳朵，什么打架啄腦殼？

老牛打架角頂角，小馬打架腳踢腳。

小豬打架咬耳朵，公雞打架啄腦殼。

什么彎彎在天邊？什么彎彎在水邊？

什么彎彎頭上過？什么彎彎在眼前？

月亮彎彎在天邊，船兒彎彎在水邊。

梳子彎彎頭瞌睡，眉毛彎彎在眼前。

閑暇時間，人們還常用繞口令取樂開心：

南邊過來個瘸子，腰里別個橛子。

北邊過來個瘸子，肩上挑著茄子。

北邊桃茄子的瘸子直瞧南邊別橛子的瘸子腰中的橛子，

南邊別橛子的瘸子看到北邊挑茄子的瘸子筐里掉出了茄子，

就幫挑茄子的瘸子拾起了茄子，

別撅子的瘸子沒小心丟了腰里的橛子，挑茄子的瘸子感謝別橛子給自己拾起了茄子。

別橛子的瘸子感謝北邊挑茄子的瘸子幫他拾起了橛子。