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    1. 高山族的喪葬(2)

      心遠(yuǎn)

      曹人

      曹人認(rèn)為衰老死和戰(zhàn)死都屬于善死,自殺、他殺、路斃、溺死、夭折或被巫術(shù)咒死、毒蛇咬死都是惡死。

      在善死者彌留之際,就要將其移置屋子中央地上的草席上,并換上盛裝。男穿長(zhǎng)袍,以紅布翻向外,穿套褲及套袖,戴羽帽;婦女以黑布裹頭,著上衣及長(zhǎng)裙,換好衣服后使其仰臥在草薦上。氣絕后,扶其坐起,屈兩腿作蹲踞狀,以?xún)墒直?,縛之。并用三根棒支持身體,使其僵坐不倒。然后就在室內(nèi)挖墓穴,穴為圓形,直徑1米、深15米,將尸體用布包裹,坐于穴中,面向正門(mén)。死者生前的衣飾、煙具,填入穴內(nèi),武器不能殉葬。穴上蓋石板,埋上土,用腳踩實(shí)與地平,然后在墓上燃火烤干新土。當(dāng)晚近親就寢于穴地上,以慰死者。

      墓為一人一穴,夫婦不合葬。惡死者大體就地埋葬,戰(zhàn)爭(zhēng)中死去的人,則棄尸不顧,或僅用茅草掩蓋。小孩夭折則埋于野外,并在葬地用茅草在樹(shù)上結(jié)上標(biāo)志,以示禁忌。

      魯凱人

      魯凱人認(rèn)為病死在家中為善終,死在戶(hù)外、自殺、他殺,或被巫術(shù)致死為橫死,難產(chǎn)死亡亦為橫死。對(duì)善終者要換上盛裝,上下肢屈于胸前作蹲坐狀,用布包扎緊,并在肩部打結(jié),然后從床上移置室內(nèi)石床上。停放后,向親族、親戚報(bào)喪。凡近親接訊,即往吊祭,從表兄弟姊妹以?xún)?nèi)的親屬關(guān)系皆須往吊祭,各方近親穿禮服前往喪者家中,圍尸憑吊,訴述死者生前事跡,呼噓哭泣,表示哀悼,這種哀悼方式要進(jìn)行一天一夜。死者也埋葬于室內(nèi)。

      排灣人

      排灣人也認(rèn)為病死在家中是善終,摔死于野外為橫死,婦女難產(chǎn)為惡死,一歲以?xún)?nèi)嬰兒夭折,無(wú)善惡之別。對(duì)善死者要由近親梳頭更衣,男性頭上戴花圈插羽毛,頭人四根,武士?jī)筛?,普通人一根。女性頭巾中塞檳榔子,背負(fù)背袋,內(nèi)放發(fā)火器、銀幣及小刀等。然后把尸體移到地上,將上下肢曲折,縛于胸前成蹲坐狀,以布包尸,只留頭部露出。親友聞?dòng)嵡皝?lái)吊祭。每人依次觸死者的右肩,致惜別之意,并頌揚(yáng)死者生前的好處,安慰遺族。尸體由最近親的男性抬至墓地埋葬,由兄弟或兒子將尸體放置墓穴中,下面鋪上席子,讓死者蹲坐其上,面向東方。上蓋石板,覆土后再蓋石板。再由同族長(zhǎng)老用豬皮、豬骨對(duì)亡靈作告別儀式后,返家。

      排灣人的喪服比較講究,男子頭上纏喪布,穿背衣、肩衣。女子蓋喪巾、披肩衣、掛胸巾。男女頭上都是黑布加織繡的喪服,經(jīng)濟(jì)條件差些的佃農(nóng)就用黑布做喪服。

      對(duì)于橫死的人,則由近親男性至出事地將尸體運(yùn)回,在停尸地取一塊石頭帶回去,在女巫主持下,近親男子為其裝殮,即日埋葬,除近親外,其他人避免參加。

      卑南人

      卑南人也有善死與惡死之分。對(duì)于善終者,由家人和近親裝鹼。主喪人以一粒檳榔放在死者右手中,手持琉璃球三粒,從頭至腳撫尸一周。然后將珠塞入一粒檳榔實(shí)內(nèi),留在家中,象征死者之靈力。之后移尸于中柱下,將上下肢曲屈胸前,用布縛之,背靠中柱,接受親友的告別吊祭。在室內(nèi)掘墓穴,深五六尺,氏族長(zhǎng)老將玻璃球拋入穴內(nèi),然后把尸體放進(jìn)墓穴,頭向西,面向上。死者衣服、飾物隨葬,男性還置腰刀一把,女性置鋤一把”。先由長(zhǎng)女撒三把土,其他近親各撤一把,然后覆土。死者的配偶則把床移到墓上,與埋尸倒向而睡,是為陪靈。

      對(duì)于惡死者沒(méi)有停尸祭告儀式。如果是婦女難產(chǎn)而死,則須遷居四次,以避之。

      雅美人

      如果家中有善終者,家人先伐竹竿在住宅周?chē)鸹h笆,表示喪忌。親戚們圍在死者周?chē)?,以刀柄觸地板哭泣,喪主立于屋頂咒罵惡靈。裝殮也由近親執(zhí)行,曲肢裹好后抬放到屋外的坐石上,讓親族作告別祭。然后由喪主背運(yùn)尸體至墓地,墓地選在海邊樹(shù)林里,掘穴埋葬。尸體放入穴內(nèi),解開(kāi)繩索以木板蓋上,然后覆土掩埋。也有崖葬和壘石葬的。

      此外,在高山族的一些地區(qū)還有鳥(niǎo)葬、崖葬、風(fēng)葬、火葬等喪葬方式。

      高山族的傳統(tǒng)節(jié)慶,通常與祭祀融合為一,紛繁復(fù)雜。臺(tái)灣當(dāng)局倡導(dǎo)移風(fēng)易俗,祭祀慶典經(jīng)合并、刪繁就簡(jiǎn),現(xiàn)代流行的節(jié)慶主要有:播種祭(泰雅人,三月下旬春播結(jié)束之日舉行)、四月初四平安祭(布 農(nóng)人)、九月十六日“阿立”祖祭(平埔人)、八月十五日豐年祭(曹人、魯凱人、阿美人等)、十月二十五 日竹竿祭(排灣人)、十一月猴祭與大獵祭(卑南人)、十月十一至十八日矮靈祭(賽夏人)以及雅美人飛魚(yú) 祭,等等。節(jié)慶期間,除宴饗歌舞之外,還增添體育競(jìng)技、山地文化巡展、游藝活動(dòng)等內(nèi)容。