湘鄉(xiāng)是湖南省湘潭地區(qū)的一個(gè)縣級(jí)市，東鄰湘潭、韶山，北接寧鄉(xiāng)，西有雙峰婁底，南靠衡山衡陽(yáng)。湘鄉(xiāng)是個(gè)奇怪的地方，最奇怪的莫過(guò)于它獨(dú)特的方言。外地人說(shuō)，湖南的方言很土；湖南人說(shuō)，湘鄉(xiāng)話、雙峰話、漣源話、新化話才叫真正的土。這湘中四縣，似乎基于同一個(gè)方言語(yǔ)系，卻又各成一家，究竟怎么回事，本人暫無(wú)考證。湖南的電視臺(tái)經(jīng)常有主持人在綜藝節(jié)目上學(xué)說(shuō)湘鄉(xiāng)話，比如大兵，汪涵，可惜只能說(shuō)那么兩句，且無(wú)人一說(shuō)得正宗。真正的湘鄉(xiāng)話，湘潭人是聽(tīng)不懂的，更何況其他縣市。要知道，湘鄉(xiāng)話排“四土”之首，絕非偶然。

然而，湘鄉(xiāng)人在這塊樂(lè)土上一代代生息繁衍，不但湘鄉(xiāng)話代代相傳，一些風(fēng)俗習(xí)慣也在秉承著老祖宗傳下來(lái)的話數(shù)（套路）。殯葬便是其中之一。

湘鄉(xiāng)是個(gè)農(nóng)業(yè)縣，90%的人口務(wù)農(nóng)，基本上每個(gè)村子都由幾個(gè)生產(chǎn)隊(duì)組成，同一個(gè)隊(duì)的人是熟得不能再熟了，誰(shuí)家有個(gè)啥事，不要多久大家都知道了。所以，誰(shuí)家要是有喪事，隊(duì)里的人是肯定要來(lái)幫忙的。

將逝者剛一落氣，地仙就來(lái)了。地仙是活動(dòng)在農(nóng)村（甚至城市）的“半仙”，農(nóng)村人以“入土為安”為傳統(tǒng)，傳說(shuō)中地仙是能與土地公、土地婆通話的“仙”。地仙來(lái)了后，根據(jù)逝者斷氣時(shí)辰和親人的生辰八字算定化隴、封定、出殯等的日子和時(shí)辰（這些時(shí)辰不能和生人的時(shí)辰?jīng)_突，否則很不吉利），并且還要到埋葬的地方，仔細(xì)觀看墳?zāi)沟某?、風(fēng)水等。地仙走后，孝子便要到鄰居或親朋家里通告家中有人去世的噩耗。這里有一個(gè)禮數(shù)，即孝子進(jìn)到一戶(hù)人家時(shí)，必須右腿半跪，身子下蹲，這樣人家就明白了，就會(huì)回一個(gè)禮，也是同樣的姿勢(shì)。

然后要去“買(mǎi)水”了，這“水”也叫凈水，其實(shí)就是井水，農(nóng)村人大多都有自家掘的井。再請(qǐng)村里德高望重之老者給逝者抹尸、換上壽衣壽鞋等。抹尸要遵循“七上八下”的規(guī)矩，就是拿三尺新白布蘸用紙錢(qián)買(mǎi)來(lái)的井水為逝者沐浴，上身七下，下身八下，不能多抹也不能少抹。另外壽衣件數(shù)必須成單，如果衣穿五件，褲則三條，若衣穿九件，褲則七條。但衣不能穿七件，可能與“撞七”有關(guān)。逝者入棺后，親人要將逝者睡床上的稻草、穿用過(guò)的一套服裝拿到屋前路上燒掉。據(jù)說(shuō)是逝者在人間有了罪孽，必須點(diǎn)火燒掉，才能去陰間享福。