道口古廟會

據(jù)有關(guān)史料記載和民間傳說，道口正月古廟會源于宋末、元初，甚至更為源遠流長，距今已有700多年的歷史。道口，歷史悠久?！犊？h志》有“宋、黎南十八里有李家道口“……金朝有道口，稱村多年，位于古黃河左金堤黎陽（?？h）——衛(wèi)輝（汲縣）官道之上”的載述。又據(jù)《滑縣志》和有關(guān)史料記載：“貫穿豫北八個縣的衛(wèi)河，是古老的水行驛道，漕運暢通，直達天津。道口是衛(wèi)河上游的一個重要碼頭，南北水路交通要道?！彼?，古有“水旱碼頭”之稱。由于地理環(huán)境優(yōu)越，此地逐漸商賈云集，內(nèi)地糧、棉下運，津貨內(nèi)輸、商業(yè)發(fā)達、經(jīng)濟繁榮，人稱“小天津”。

宋末元初，道口已成為一個在當(dāng)?shù)仡H具影響的集鎮(zhèn)，人口稠集、店鋪林立、商貿(mào)交易繁榮。當(dāng)時生活用火，均為明火，火災(zāi)事故經(jīng)常發(fā)生，人們?yōu)榱恕跋麨?zāi)”，敬奉“火神”為圣明，請“火神”建宙宇非常盛行。特別是在每年正月二十九日（據(jù)傳說是“火神”生日）前，各店鋪商賈、各街民眾備置香燭、供品，在“火神”像或“火神”廟前，燒香祈禱、祭祀、慶典以悅神明，求呵護於一方。屆時“火神”廟前多唱大戲，香客云集，煙霧繚繞。有的請、送“火神”人員，為了表示虔敬神明的熱烈與隆重，化妝、抹臉、扮妝成戲文，載歌載舞、持旗、擎?zhèn)?、敲鑼打鼓“共呈技巧”，引來眾多觀眾，摩肩接踵，前來觀看“道口正月廟會”由此逐漸形成。正如《浚縣志》所述：“邑內(nèi)鎮(zhèn)市之大者為道口鎮(zhèn)……道口正月二十九起一民間大會，客商來此購物，民間古玩為會助樂，熱鬧非凡?！?/p>

隨著道口正月古廟會的興起，各街各鋪民眾為了取悅神明，各類民間藝術(shù)玩會也應(yīng)運而生。隨著民間藝術(shù)表演形式的不斷創(chuàng)新、成熟，古會規(guī)模也越來越大。明嘉靖年間（公元1522～1566年）達到歷史上第一個鼎盛時期，各類民間藝術(shù)玩會均由固定地點表演改為沿街行進表演，每支表演隊伍旗、鑼、傘、扇引導(dǎo)、鳴鑼開道，尤如皇帝出宮，到處是鑼鼓鏗鏘、彩旗飄飄，夜晚增設(shè)燈棚玩會，彩燈閃爍，觀眾人山人海、熱鬧非凡。日本侵占道口后，古會蕭疏，走向低谷。新中國成立后，民間藝術(shù)表演獲得新生，古會規(guī)模走向一個新的高潮；文化大革命期間，民間藝術(shù)被列入“四舊”停演，古會也隨之消失，黨的十一屆三中全會后，古會煥發(fā)了青春，達到歷史上最高鼎盛時期，每逢“起會”之時，道口居民呼朋邀友，大家一起走上街頭觀看社火、欣賞街景，古鎮(zhèn)城區(qū)雖然歷經(jīng)擴建，但“古會”期間大街小巷仍擠得水泄不通，據(jù)統(tǒng)計：每日“逛會”的人數(shù)有十余萬之眾，人稱“中原狂歡節(jié)”。

道口正月古廟會是一個在社會上有著巨大影響的民間藝術(shù)表演“圣會”。民間藝術(shù)門類之眾、技藝之多、規(guī)模之大是任何古廟會都無法比擬的。曾多次赴周邊地市演出，在“殷商文化節(jié)”、“殷都之春”的表演轟動安陽古城。該廟會2007年被列入“河南省十大民俗經(jīng)典”，2008年9月，被安陽市列入首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目。道口正月古廟會的興起和傳承，與當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷拿耖g信仰息息相關(guān)，歷經(jīng)700余年的發(fā)展，成為今天“河南省十大民俗經(jīng)典”有著自己的風(fēng)格特點，基本內(nèi)容有

1、民間藝術(shù)表演是“古會”興衰的關(guān)鍵。古廟會是因“共呈技巧，以悅神明”而興起。她的興、衰與民間藝術(shù)表演緊密相連。所以，自古至今，人民群眾無不把民間藝術(shù)的創(chuàng)新、表演視為是“取悅神明、祈靈光四布，呵護一方”的虔誠，而盡力發(fā)展，從而使道口民間藝術(shù)種類繁多、技藝高超，表演隊伍寵大，“古會”規(guī)模也隨著擴大。目前，共有背閣、抬閣、拉閣、高蹺、竹馬、火龍、獅子、武術(shù)、花船、花車、花籃、蓮花燈舞、古代秧歌、現(xiàn)代秧歌、盤鼓、腰鼓、扇鼓、二鬼打架、八卦秋、燈棚等20余個種類，僅2012年古會期間，就有表演人員3449人，樂隊伴奏643人，導(dǎo)演、會首、后勤保障等820人，而20多個種類，6000多人在同一廟會表演，是舉世罕見的。表演一般是3-4天（小月3天，大月4天）。

2、戲劇演出，是“古會”的特定習(xí)俗。古會請劇團演出，是常見的一種傳統(tǒng)習(xí)俗。但“道口正月古會”與眾不同，為表示對“火神”的敬畏、虔誠，在正月二十九日“火神”生日前，每個“火神”廟宇前，均高搭舞臺演唱大戲以示熱烈隆重，多則8臺，少則4臺；同時開鑼演戲，同時結(jié)束。眾多劇團在一廟會同時演出，這也是非常少見的。

3、現(xiàn)代藝術(shù)為古會增添新的色彩。隨著“道口古廟會”的影響日益擴大，很多藝術(shù)團體不遠千里慕名而來，搶占地盤、搭建舞臺，更有眾多的飛車表演、歌舞演出、雜技表演、動物展覽、游藝活動等團體，在?？h廟會結(jié)束后，揮師南下，涌入道口，為古會的節(jié)日氣氛增添新的色彩。

4、廣告宣傳，是古會新的特點。在新的歷史條件下，廣告宣傳是新興的一種文化產(chǎn)業(yè)，各個商家充分利用古會這一大好時機，組織各種宣傳方式，為企業(yè)、為產(chǎn)品搖旗吶喊，儀仗隊、宣傳車接踵而至，產(chǎn)品發(fā)布會充滿街頭，一切可利用的空間和物體、圖畫滿布，使游客目不暇接。

5、商貿(mào)交易是古會最大亮點。道口古廟會在晉、冀、魯、豫、津等省市廣大地區(qū)有較大影響，自古就是：“……商時居此購糧下運，津埠洋貨亦多，籍此內(nèi)輸，道口鎮(zhèn)正月二十九起一民間大會，客商來此購物，民間古玩為會助樂，熱門非凡?！爆F(xiàn)今在古會期間四方賓朋、八方來客云集道口，在觀賞民間藝術(shù)表演的同時洽談貿(mào)易、走親訪友、購買貨物，高興而來，滿載而歸。

具有上述基本內(nèi)容的道口正月古廟會是由敬奉“火神”、“共呈技巧”而興起的，所以，每個民間藝術(shù)表演隊統(tǒng)稱“圣會”，每個圣會由儀仗、樂隊、主會體（表演主體）組成。

1、器具：門旗（其某地表演隊標志）、威風(fēng)旗、彩旗、傘、扇、開道鑼（大鑼）、馬鑼、長號（尖子號）、大鼓、四大釤及表演伴奏的其他打擊和吹奏樂器。

2、制品（即為表演主體）獅子、武術(shù)、高蹺、竹馬、秧歌、花車、花船、花籃、背閣、抬閣、八卦秋、火龍、蓮花燈舞等二十多類民間藝術(shù)表演團隊（圣會）。在沿街行進表演時，按照一個方向，依次排列，并然有序，決不紊亂。

三至四天的道口正月古廟會每天是人山人海、水泄不通，鑼鼓聲、演唱聲不絕于耳，到處是花的世界，旗的海洋，人們載歌載舞，共享歡樂和諧，古鎮(zhèn)道口完全陷入了詳和、喜慶歡樂的氛圍之中，總之“道口正月古廟會”內(nèi)容繁多，文化積淀深厚，內(nèi)涵豐富，是文、經(jīng)互補、成功傳承發(fā)展的典范。