懷集縣位于廣東省西北部，肇慶市北部，綏江上游，東接陽山縣、廣寧縣，南連德慶縣，西界封開縣和廣西賀州，北鄰連山與連南。懷集于南朝宋元嘉十三年（436年）置縣，民間藝術(shù)豐富多彩。橋頭鎮(zhèn)和下帥鄉(xiāng)被評為廣東省民族民間藝術(shù)之鄉(xiāng)，鳳崗鎮(zhèn)龍魚舞、橋頭鎮(zhèn)貴兒戲、下帥鄉(xiāng)春牛舞被列為廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目。

“龍魚舞”是懷集鳳崗鎮(zhèn)最具特色的民間傳統(tǒng)舞蹈。清道光十六年（公元1837年）已在鳳崗鎮(zhèn)的龍鳳村、懷城的富楊、柑洞和連麥的沙邊等地流行，歷經(jīng)世代傳承，最后扎根在懷集縣鳳崗鎮(zhèn)龍鳳村傳揚。

“龍魚舞”的龍魚即是龍頭魚身?！褒堲~”被當?shù)厝嗣褚暈楸Ｗo神與吉祥幸福的象征，舞“龍魚”是他們對神獸“龍魚”圖騰崇拜的體現(xiàn)，實質(zhì)上這是中華民族傳統(tǒng)精神和“龍”文化在嶺南大地的延伸和拓展，而且承載著真善美丑道德教化和審美觀念的真諦重荷，在漫長的歷史浸潤、積淀中從而形成一種民俗心態(tài)，成為當?shù)孛袼谆顒又袣v演不衰的節(jié)目。龍魚是海中神物和如意吉祥的象征，具有蓬勃向上、團結(jié)一心 、滿堂吉慶、興旺發(fā)達的意愿。每逢喜慶豐收，歡度春節(jié)便表演此舞，以贊太平盛世國泰民安。

“龍魚舞”的形成

懷集縣鳳崗鎮(zhèn)龍鳳村有座名為石積善堂的清代建筑，頭門上懸掛著一塊清代牌匾，上面書寫著“鳳毛濟美”四個大字。據(jù)龍鳳村《石氏族譜》記載，牌匾為石勇光立于清道光十六年（1837）年，“石勇光是龍鳳村石姓人的祖先，龍魚舞就是他發(fā)明的?！?/p>

原來石勇光是嘉慶年間舉人，曾在福建泉州等地為官。道光十六年告老還鄉(xiāng)后，修建了石積善堂，并吸收了福建泉州等沿海地區(qū)舞蹈的藝術(shù)風格，別具匠心地發(fā)明了龍頭引領(lǐng)魚類等水族動物共舞的魚龍舞。據(jù)龍鳳村龍魚舞的第七代傳人石家中介紹，每年大年初一早上9點鐘，龍魚舞傳承人來到石積善堂，拜祭華光神位后，用龍珠請出龍頭等道具，然后在村中舞動龍魚舞。從大年初二到正月十五，龍魚舞還要到旁村鄰鎮(zhèn)表演。

龍魚舞”構(gòu)思巧妙，風格獨特，奇趣盎然，閃動著民間的智慧和力量。一條兩米長造型的水龍王，帶著一群蝦兵魚將，分別有兩只鯉魚、兩只青魚、兩只金魚、兩只蝦一只蚌。后有日月排燈、彩旗飄揚，以遒勁的動作，詼諧的表演，在富有粵韻的鑼鼓聲中舞蹈。

關(guān)于龍魚舞的傳說

相傳商周時，朝中有一個閣臣姜子牙，因不滿商紂王的荒淫、殘暴、殘害忠良，上諫陳述，返遭迫害，逃出京城。聞?wù)f西岐(今西部)周文王為明圣之君，便到西岐境內(nèi)一溪邊隱居垂釣自嘗，靜候良機。一天，巧遇青年樵夫武告，通過交談，武告方知姜子牙“非為釣魚，意在釣王侯”。隨后，武告便把姜子牙的才干和他那剛正不阿，不為榮華富貴所動的品質(zhì)，傳到文王耳里。不久，文王即封其為宰相。姜子牙上任后，重修朝綱，制定許多利民措施，使西岐天下太平，最后統(tǒng)一了中國。后民間藝人為了歌頌周文王的功德及姜子牙“寧可直中取，決不屈(曲)中求”的品質(zhì)，便以這節(jié)故事編出了“龍魚舞”，以激勵后人世間。

龍魚舞表演程序及動作

“龍魚舞”舞蹈分五個層次，一是魚嘴集匯，表示團結(jié)一致、同心協(xié)力。二是金龍穿四角、六角、八角，由魚組成不同的角度，而龍珠龍王穿躍期間，呈現(xiàn)如意吉祥。三是織碧，將魚排成一長行，由龍穿碧而過，寓意金碧輝煌。四是魚跳龍門，由各種魚跳越龍珠和龍王之間，象征旺氣蕩漾和蓬勃向上。五是龍魚入室，是龍魚一齊躍進廳堂，體現(xiàn)滿堂吉慶，老少平安，萬事如意，興旺發(fā)達。

龍魚舞的伴奏音樂分三種；一是開場的清鑼調(diào)，二是舞蹈時的鑼鼓調(diào)，三是舞蹈高潮時用的吹奏樂，本地俗稱八音調(diào)。

“龍魚舞”演出時1人舉龍珠，1人舉龍，2人舉金魚，2人舉鯉魚，2人舉青衣魚，1人舉蝦，1人舉蚌，2人舉日月燈，1人舉幡（隊）旗，4人舉彩旗。伴以鑼鼓，表達歌舞升平盛世，慶豐年之情。表達程式由“龍魚出?！保堉橐I(lǐng)龍、水中一族走園場出場亮相）“魚嘴斗趣”（群魚集匯游戲）、“金龍穿角”（魚、蝦、蚌四角、六角、八角企，龍珠引龍在其中穿躍各角位）、“織壁”（魚、蝦、蚌一字排，龍珠引龍中穿梭）、“魚躍龍門”（魚、蝦、蚌中跳龍珠、龍之間對應(yīng)之“龍門”）、“龍魚入?！保堉椤堅谇芭胖虚g、群魚、蝦、蚌在左右朝拱，燈、旗在后排襯托造型，結(jié)束。）等構(gòu)成。伴奏音樂以打擊樂為主，配有吹奏樂。打擊樂有大鑼鼓（表演伴奏）、小鑼鼓（演前鬧棚、散場行路）。演出服飾為黃色唐裝衫褲，用紅色布捆邊，腰扎紅綢帶，頭飾紅布捆邊黃布巾，布巾前額佩紅纓球一只；舞步：龍珠、龍魚按鑼鼓點節(jié)奏行跑馬弓步，其余的魚、蝦、蚌同樣按鑼鼓節(jié)奏跑馬弓步和跑走圓臺步。演出場地在廣場、廳堂、舞臺均可，多在春節(jié)演出。

“龍魚舞”在清道光年間創(chuàng)立，吸納了廣東沿海地舞龍風俗，結(jié)合當?shù)氐拿耖g習慣，經(jīng)不斷完善而成。相傳，清道光十六年，懷集縣教諭唐儀代表懷集儒學(xué)贈送給石氏維貢公老人一塊“鳳毛濟美”的牌匾，是表彰維貢公重視文化教育事業(yè)，同時是因為維貢公和子勇光公、孫秀靈公三代入學(xué)，皆中秀才的緣故。當時石家三代人能不斷創(chuàng)新出“龍魚舞”這樣有獨特風格的舞蹈實屬難得，也體現(xiàn)出嶺南儒家先人們重視文化教育，秉承積德行善的家風遺訓(xùn)。

龍魚舞的發(fā)展

“龍魚舞”獨特的藝術(shù)風格為世人所賞識，特別是引起一些專家學(xué)者的關(guān)心重視和研究的興趣。肇慶學(xué)院（當時稱為西江大學(xué)）音樂系的老師首先對龍魚舞進行了發(fā)掘研究，并在原來的基礎(chǔ)上進行改編。1994年11月在廣東省第九屆運動會上借助懷集龍魚舞的改編舞蹈在開幕式首次亮相。1995年9月，肇慶市群眾藝術(shù)館取自懷集龍魚舞的改編舞蹈“龍魚舞”在全省少數(shù)民族運動會開幕式上表演，轟動全場。從此，龍魚舞聞名省內(nèi)外。1999年，經(jīng)懷集縣文化局調(diào)查整理，懷集民間舞蹈“龍魚舞”入選《中華舞蹈志?廣東卷》。后來，肇慶市歌舞團繼續(xù)根據(jù)懷集民間藝術(shù)“龍魚舞”創(chuàng)編出來的舞蹈《魚龍弄潮》在國內(nèi)外重大活動登臺獻演，展示了肇慶人民奮發(fā)圖強的精神，得到了社會各界的廣泛贊譽。

懷集縣傳統(tǒng)民俗舞蹈《龍魚舞》，是廣東省第二批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目，2007年肇慶市歌舞團根據(jù)這一民俗舞蹈創(chuàng)編的《龍魚舞》代表廣東省參加中國第六屆 “荷花獎” 民族民間舞蹈大賽榮獲“表演十佳獎”。