泰山民俗 生育禮俗

在岱下方圓幾百里，曾有一套完整的生育程序。一是擇定吉日。欲求生子，須由妻子出面，帶上禮品去求當(dāng)?shù)氐摹吧駤屪印睋穸眨才徘笞觾x式；二是籌備供事，主要是購置香燭、火紙、供品等。供桌的擺放是兩碗饅頭，兩個(gè)盤子---魚和雞蛋，兩個(gè)果碟---棗和栗子。供品前擺三個(gè)香爐一字排開。紅布條定上求子者的住址和丈夫姓名。裝入火紙折成的紙盒中，將供桌抬往神媽子家；三是舉行儀式。由求子的婦女點(diǎn)燃九柱香，插在香爐上，與神媽子一起跪在供桌前，由神媽子祈禱泰山老奶奶送子，然后將紅布條焚燒。然后神媽子續(xù)香，再由求子?jì)D女訴說求子的心愿，然后進(jìn)香。并各取一只棗和栗子吃下。與神媽子一起跪至香全部燃盡。四是還愿。如果果真得子，要到附近的泰山老奶奶行宮最好是泰山碧霞祠還愿。若求子未成，則再來一次，但“求子不過三”。

泰山民俗 石敢當(dāng)

在我國大部分地區(qū)甚至國外都有源于泰山的石敢當(dāng)信仰。將寫有“泰山石敢當(dāng)”的石碑或石人，立于路、橋要沖或者砌于房屋墻壁內(nèi)，起避妖邪、壓災(zāi)殃的作用。據(jù)載，日本、新加坡等國家也有此風(fēng)俗。