四頂山廟會是一種古老的漢族民俗及民間宗教文化活動。每年農(nóng)歷三月十五安徽省六安市壽縣四頂山舉行傳統(tǒng)廟會。廟會源于碧霞元君祭祀活動。主要內(nèi)容是焚香祈福，后來發(fā)展為物資交流大會。是典型的以漢族民間宗教信仰為主的傳統(tǒng)廟會，是皖中地區(qū)碧霞元君信仰的核心空間，是集漢族道教文化、民俗文化、商貿(mào)文化、民間工藝文化、飲食文化和現(xiàn)代文化為一體的皖中地區(qū)著名的傳統(tǒng)廟會。列安徽省第二批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

四頂山位于壽縣北門外，山上有奶奶廟。 因祀“碧霞元君”，又稱“碧霞元君廟”。據(jù)《鳳臺縣志》說：“每歲三月十五，焚香膜崇者遠自光、固、潁、亳、牽車鼓揖而至，云集霧會，自昏達旦”?？梢娡帐r。據(jù)傳，民國年間廟會尚盛，原有廟宇前后六進，殿閣參差，檐牙高琢，朱柱碧瓦，十分壯觀。城北門至山上，沿途攤點密布。 相傳，很久以前有一孩童在山上玩耍，突遇惡狼，幸遇一少婦自北徐州經(jīng)壽縣回河南固始娘家，從惡狼口中救出少兒.眾人紛傳少婦乃九天仙女下凡，因此少婦成了除暴驅(qū)惡、佑護良善的神靈。為了紀念這位女神，群眾伐木鑿石，在四頂山上建起了巍峨的廟宇，稱之為“四頂山奶奶廟”。因奶奶救孩童是在農(nóng)歷三月十五日，因而定此定此日為祭祀之日(即廟會期)。

舊時，四頂山廟會，每年三月初一就大開大門，迎接泰山奶奶娘家河南來的香客。自即日起，山上香煙繚繞，方圓數(shù)百里香客，接踵而至，絡(luò)繹不絕。 三月十五這一天，廟會達到高潮。山上和山腳下，到處搭起各種棚鋪，形成臨時的商品交易市場。出售的貨物，有銅鐵制品、竹木茶麻、皮張、各色什貨等。還有平時買不到的笆斗、簸箕、扁擔、木锨等古老的農(nóng)具和花搖搖、泥老虎、小喇叭等各色土制玩具。廟前高搭戲臺，拉洋片，數(shù)大鼓等各種民間傳統(tǒng)文娛活動，熱鬧非凡。

廟會要一直延續(xù)到四月初八，這一天制香的師傅要在廟里舉行“香匠會”，感激四頂奶奶賜予財帛，并設(shè)宴招待奶奶家河南來的香客頭領(lǐng)，送他們登舟還鄉(xiāng)。當天掌燈時分，關(guān)閉山門，廟會結(jié)束。 直至今日，每年農(nóng)歷三月十五，都要舉行傳統(tǒng)廟會。從四面八方，蜂擁而至。1978年以后，壽縣人民政府因勢利導，在廟會期間舉辦物質(zhì)交流大會，繁榮市場，促進購銷，效益頗佳。

四頂山廟會是典型的以民間信仰為主的傳統(tǒng)廟會，是皖中地區(qū)碧霞元君信仰的核心空間。是集道教文化、民俗文化、商貿(mào)文化、民間工藝文化、飲食文化和現(xiàn)代文化為一體的皖中地區(qū)著名的傳統(tǒng)廟會。