出殯發(fā)喪

在舉行祭奠后的當(dāng)晚，孝子至親、鄰里等要守靈，將亡人正式入殮。為遺體正身，用酒凈面，包好衾布，鋪蓋好鋪寒，合緊棺蓋，根據(jù)陰陽(yáng)算好的時(shí)辰通知鄉(xiāng)鄰前來送喪。親友孝子先吃發(fā)喪飯，陰陽(yáng)“出殃”燒“遷柩紙”，起喪時(shí)孝子按親遠(yuǎn)依次排好，長(zhǎng)子頭頂“孝子盆”跪于靈前，化紙后，倒退出大門，將靈置于大門外喪車，系好抬杠，簡(jiǎn)單的四抬，有喪車的八抬。

孝子扯輤（用粗白布數(shù)丈，分兩股系于棺前，由眾孝子肩搭手挽扯至墳地）。鳴爆竹起喪，哀樂大作，孝子痛哭。長(zhǎng)子搭著“引魂幡”，抱著遺像，由鄉(xiāng)人扶著在靈柩前緩緩行進(jìn)，謂之“發(fā)引”，靈前由樂隊(duì)與紙火做前導(dǎo)，一路上不斷的撒紙錢、燒紙錢，遇橋梁、單位都要放炮，親朋好友還要獻(xiàn)饌讀文，稱之為“路祭”，穿村而過鄉(xiāng)鄰在各自大門前點(diǎn)火一把來避邪。

靈柩到墓地后，繞著墓地轉(zhuǎn)一圈，然后停在墓穴下側(cè)，松了綁繩卸下喪擔(dān)，舉行“懸棺點(diǎn)主”之禮，然后祭后土，讀祭文；孝子、女婿、外甥、娘家要觀墓。這時(shí)，掘墓人在墓塋里，假意清掃，并接受孝子們的賞錢。隴中墓穴大部分為深丈許的長(zhǎng)方形豎穴，也有在豎穴側(cè)壁開一穴洞置棺其內(nèi)，名叫“竄堂”。

時(shí)辰一到，便將靈柩緩緩吊入墓穴，由陰陽(yáng)用羅盤校正方位，孝子下去用紙將靈柩擦凈，鋪銘旌，嚴(yán)忌留下腳印，然后用锨丟三锨土，若亡者為女性，由娘家人撇三锨土，其后由送喪者掩埋，此時(shí)擺好紙火，點(diǎn)燃焚化（亡者為男性由孝子點(diǎn)紙，女姓由娘家點(diǎn)紙），奏樂舉哀，將“引魂幡”插在墳頂。部分孝子先行到大門前或賓館飯館門前叩謝送葬之人，門前放一盆清水，上置菜刀一把，來賓用刀擦手，洗凈手臉，寓洗手不干之意，然后進(jìn)門用餐，孝子要敬酒致謝。

葬后祭祀

葬后三日內(nèi)，每晚在大門外燒“旋門紙”，地點(diǎn)要一日比一日遠(yuǎn)，并放悲聲痛哭。到了第三日凌晨，要“服山”，兒孫上墳地?zé)埓罂?，傳說亡人看到親人哭泣，也跟著哭，眼淚涮掉了下巴后才真正變成了鬼。族中長(zhǎng)者帶領(lǐng)孝子整理墳堆，標(biāo)明墳界，平整墳院，把喪棒按輩分大小插在墳堆前。此后每逢七天則祭祀一次，直至“七七”四十九天。以后逢亡者生日燒“生祭紙”。亡后百日燒“百日紙”，這天將“引魂幡”一起焚燒。

百日之前孝子忌到鄰里親朋好友家，謂之“忌孝”，也有的不理發(fā)，不刮臉、不洗衣。在不出五服的親族內(nèi)百天前一般不置辦喜慶之事，春節(jié)貼對(duì)聯(lián)用藍(lán)色紙張或干脆不貼對(duì)聯(lián)，也不輕易參加喜慶之事。往后要在老人死去忌日，每年祭祀。有的地方燒三年末尾紙，有的五年，有的九年。都要以不同的規(guī)格舉行紀(jì)念，一般情況下逢奇數(shù)年祭祀較為隆重，親朋都要參加。在過去一般要守孝三年，以報(bào)答父母三年抱在懷中的養(yǎng)育之恩。

其它

在隴中各地，12歲以下死亡者稱“小口，不準(zhǔn)受土，用席、草卷裹扔于荒郊點(diǎn)燒，余骸被動(dòng)物吃掉最好。12歲以上死亡者，做“薄皮子”，不葬于祖瑩，一般在避靜之處安葬， 以后不再燒紙紀(jì)念。非正常死亡之人只在室內(nèi)偏室辦喪事，不能進(jìn)祖瑩。死于室外者，只在莊外搭蓬辦喪事。

從二十世紀(jì)七十年代起，在國(guó)家公職人員中實(shí)行火葬，喪葬儀式大為改進(jìn)，迷信的、繁雜的儀式被淘汰。由單位組織開追悼會(huì)，讀悼詞，敬獻(xiàn)花圈，以青紗代替孝服。