中國古代宰相制度的演變
以煙桑
在我國封建社會中,輔助皇帝處理國家大政的長官,通稱宰相。宰是主持,相是輔佐之意。歷史上各個朝代對宰相的稱呼是各種各樣,名目繁多。
戰(zhàn)國時期,各諸侯國都設(shè)相國或相邦,丞相,即宰相,為百官之長。秦代宰相亦稱丞相或相國、國相。西漢沿置丞相,與太尉、御史大夫合稱三公,主持國家政務。
西漢末年,改宰相為大司徒,與大司馬、大司空一起為三公,亦稱三司。東漢的三公是司徒、司空、太尉,為共同負責軍政的長官。
西漢武帝時,為防止臣下專權(quán)將政務中樞從三公府移入內(nèi)廷,由尚書協(xié)助皇帝裁決庶政,尚書臺便成了皇帝的機要秘書處,尚書臺長官尚書令則成了直接對皇帝負責,總攬一切政令的長官,成為實際上的宰相。以后,三國、兩晉、南北朝,宰相或稱丞相、相國,或稱司徒、尚書令,中書令、侍中等等,時置時廢,多由權(quán)臣擔任。
隋唐確立三省制度,中書、門下、尚書三省的長官中書令、侍中、尚書令就是宰相。
唐初因唐太宗李世民即位前當過尚書令,以后臣下不敢居此職,尚書省的長官由原來的副職左右仆射擔任,執(zhí)行宰相職務。唐中葉以后,皇帝另選重臣數(shù)人,授以同中書門下平章事職銜,意即與中書、門下長官商量處理國務之官,是事實上的宰相。
五代、宋代均沿襲唐制,遂直接把同中書門下平章事作為宰相的官稱,而原來的三長官反而成為閑職了。北宋神宗元年改制,以尚書左右仆射為宰相,南宋孝宗以后,又改左右仆射為左右丞相。
元代廢三省制,實行一省制,即以中書省為政務中樞,其中設(shè)左右丞相、平章、參政等,行宰相職權(quán)。
明初沿襲元制,設(shè)中書省左右丞相。后來因右丞相胡惟庸專權(quán),與明太祖朱元璋發(fā)生矛盾被殺,皇帝恐權(quán)臣亂政,廢去中書省及丞相,把丞相之權(quán)分給六部官長,由他們直接對皇帝負責。又設(shè)立內(nèi)閣,以內(nèi)閣大學士協(xié)助皇帝處理政務。以后大學士權(quán)位漸高,內(nèi)閣實際權(quán)勢大于歷代的宰相。
清代沿明制設(shè)立內(nèi)閣,大學士即為宰相。雍正皇帝時,為防止內(nèi)閣泄漏機密,在內(nèi)廷設(shè)軍機處,無定員,多時達六七人,稱為軍機大臣,處決要務,成為事實上的宰相,但名義上仍沿襲前朝,以授內(nèi)閣大學士為拜相。
綜觀歷朝歷代,有輔政功勛卓著的賢相名相,如漢高祖時的蕭何,武則天時的狄仁杰,唐玄宗前期的姚崇、宋璟等;也有奸詐專權(quán)亂政的奸相權(quán)相,如秦二世時的趙高,唐玄宗后期的李林甫等,留得千古罵名。
宰相作為一人之下萬人之上,百官之首,畢竟是封建時代人治的產(chǎn)物。出現(xiàn)這樣的情況,與皇帝的賢愚和擔任此職的個人品性有很大的關(guān)系。宰相制度的形成演變,是與封建專制主義中央集權(quán)制度的發(fā)展和需要相一致的。