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    1. 洗曬節(jié)

      大社會(huì)

      洗曬節(jié)

      老北京的農(nóng)歷六月初六,民間稱(chēng)為”洗曬節(jié)”。因這時(shí)天氣已非常悶熱,再加上值雨季,氣候濕,萬(wàn)物極易霉腐損壞。所以在這一天從皇宮到民間,從城鎮(zhèn)到農(nóng)家小院都有很多洗浴和曬物的習(xí)俗。當(dāng)年老北京一般百姓家沒(méi)有洗浴設(shè)備,但人們也很講清潔衛(wèi)生,習(xí)慣在每個(gè)節(jié)日或節(jié)氣時(shí),都要進(jìn)行沐浴潔身,信佛者尤其要以潔凈之軀去焚香拜佛以示虔誠(chéng)。

      在元明清時(shí)期,農(nóng)歷六月六還是法定的”洗象日”。那時(shí)皇帝在朝會(huì)、祭祀或出巡時(shí),為顯示威嚴(yán),要擺出一支由車(chē)馬象、鼓樂(lè)幡傘組成的龐大儀仗隊(duì),每有盛大慶典,大象是不可缺少的成員。一千二百多年前,忽必烈在建元大都城后,那時(shí)的屬地暹羅、撣國(guó)、安南、高麗、爪哇等都帶貴重禮物來(lái)朝賀,其中暹羅、撣國(guó)、安南每年都要帶大象進(jìn)奉。暑熱天時(shí),大象就在元大都城附近的積水潭中洗浴嬉戲,引來(lái)百姓爭(zhēng)看圍觀。

      皇上為了大象的馴養(yǎng)與管理,還專(zhuān)門(mén)建立了象房、演象所和馴象所,并從緬甸招來(lái)象奴和馴象師。平時(shí)由象奴飼養(yǎng)并由馴象師指導(dǎo)訓(xùn)練。乾隆時(shí)期大象最多達(dá)三十多頭,象奴馴象師多達(dá)百人。象房當(dāng)時(shí)就設(shè)在宣武門(mén)內(nèi)西側(cè)城墻根一帶,據(jù)說(shuō)舊址即現(xiàn)在的宣武門(mén)新華社大院處,至今留有”象來(lái)街”、”象房胡同”的美名。

      明清時(shí)期,六月初六初伏之時(shí),都要舉行洗象儀式。清楊靜亭《都門(mén)雜詠》中記載:”六街車(chē)響似雷奔,日午齊來(lái)宣武門(mén)。鉦鼓一聲催洗象,玉河橋下水初渾?!痹谶@一天,象房的象奴和馴象師打著旗敲著鼓,引著大象出宣武門(mén),到城南墻根的護(hù)城河中讓象洗澡。這天在洗象處附近還要搭棚張彩,有監(jiān)官負(fù)責(zé)監(jiān)洗。當(dāng)天也會(huì)臨時(shí)設(shè)有很多茶棚、小吃攤,如同趕廟會(huì)一般,車(chē)轎人馬如潮,觀者如蟻。為了觀看洗象活動(dòng),有錢(qián)的人家會(huì)提早占據(jù)附近酒肆茶樓的好位置,以一飽眼福。大象對(duì)那時(shí)的百姓來(lái)講,終究是稀罕之物。觀象時(shí),大象戲水之聲,觀者的驚訝贊嘆之聲以及小商小販的吆喝聲,歡聲笑語(yǔ)連成一片,如同過(guò)節(jié)。

      每當(dāng)六月六,如果恰逢晴天,皇宮內(nèi)的全部鑾駕都要陳列出來(lái)暴曬,皇史、宮內(nèi)的檔案、實(shí)錄、御制文集等,也要擺在庭院中通風(fēng)晾曬。