從前玩龍燈是大、小公堂出錢，街上的商家也參與，幾家共同出一板燈，也有獨(dú)家資助出一板或數(shù)板，而且龍燈扎得特別講究，互相爭(zhēng)奇斗艷，玩龍燈的人員相對(duì)穩(wěn)定，有一班人馬，玩龍頭和撐龍珠的人，不僅要熟悉所到的途徑，而且要技術(shù)熟練，懂得各項(xiàng)規(guī)則，在演出時(shí)不出差錯(cuò)。在出燈時(shí)也有一些收入，所到之處人家贈(zèng)禮物。應(yīng)邀到外村演出，則由邀請(qǐng)方解決有關(guān)費(fèi)用。

舞獅子是在白天進(jìn)行，人數(shù)不多。主要是雙人舞獅，另有一位戴紅色面具、手持紅木棍的人物作配合，據(jù)說(shuō)是“火神”。還有位戴白色面具的“蠶絲娘娘”，在獅了出場(chǎng)時(shí)做一些舞蹈動(dòng)作，可能是祈求神靈保佑豐收和平安的意思。再就是一套鑼鼓樂(lè)班子，為舞獅時(shí)伴奏。獅子頭是用木頭雕的，雙目巨口，由一人雙手舉著舞動(dòng)。后面連接著一塊綢布，另一人為尾，前后舞動(dòng)協(xié)調(diào)一致。隨著鑼鼓聲的節(jié)奏，獅子走圓場(chǎng)，穿“剪刀花”，以及跳臺(tái)，滾翻等動(dòng)作 。一般都在村中廣場(chǎng)上進(jìn)行，圍觀的人也很多，但是遠(yuǎn)沒(méi)有玩龍燈時(shí)的場(chǎng)面大。

出竹馬是兒童扮演，用竹篾扎成馬頭和馬尾，糊上白紙或絹緞之類的絲織物，加以彩繪，里面點(diǎn)燃蠟燭，分別系在兒童的前胸和背后，行走時(shí)揮動(dòng)馬鞭，意為“揚(yáng)鞭躍馬”。出竹馬的人數(shù)不等，由幾十個(gè)8——15歲的兒童組成。他們身著彩衣，臉上化妝成歷史人物，如“桃園三結(jié)義”的劉、關(guān)、張等。既有器樂(lè)體奏，還有家長(zhǎng)們的陪著照顧年幼的孩子。

元宵節(jié)晚上由大人領(lǐng)著穿街走巷，沿途人家和商店開(kāi)門迎接。在堂心擺設(shè)香案，陳列糕點(diǎn)果品。竹馬燈進(jìn)門在堂廳轉(zhuǎn)一圈，“關(guān)云長(zhǎng)”手持青龍偃月刀，顯得威風(fēng)凜凜，然后倒拖大刀出門。意為驅(qū)趕了妖邪，保佑四季平安。主人們興高彩烈地拿出萬(wàn)字糕、歡團(tuán)、鞭炮和紅紙包，贈(zèng)送給演出的孩子們，出竹馬的形式雖然比較單一，但也不乏熱烈喜慶的氣氛。

元宵燈會(huì)豐富多彩，舊時(shí)夾帶一些封建迷信的東西，但在建國(guó)以后依然在民間流傳，并逐漸剔除不健康的內(nèi)容和形式，仍為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)。