做生

舊時，富家至30歲即作生，含“三十而立”意，有“三十不做，四十不富”之說。鄞縣、寧海等地有“做九不做十”習(xí)俗，據(jù)傳起因于四十歲，因四與死諧音，故提早一年做生，以后推而廣之，相沿成習(xí)。做生排場較小，請親友赴宴，受請者送些生日禮品。

做壽

俗諺“富做壽，窮做親”。富家五十始逢十做壽，稱幾十大壽。做壽講排場、比闊綽。送禮的壽燭須“足斤”，上書“福如東海，壽比南山”金字。有的在禮物上置金色“壽”字。壽誕食品有玉(豬肉)堂(白糖)富(麩)貴(桂圓)和壽桃(即饅頭，又稱雙壽饅頭)，向有名氣的南貨店定購，置于5只大邋盤。有疊成五層寶塔狀，稱“五代富”。

壽期臨近，兒孫向親友發(fā)請貼。壽誕先日稱“暖壽”。壽堂掛燈結(jié)彩，設(shè)香案，掛壽屏，點壽燭。富家60壽慶點壽燭7雙，以后依此遞增。壽堂懸金色大“壽”字或壽星圖，旁掛壽聯(lián)、壽屏，諸如“福如東海長流水，壽比南山不老松”等。亦有供“福祿壽”三星，敬“屋業(yè)做業(yè)”，祀祖宗。壽公壽婆亦壽星，分坐兩把大座，受晚輩跪拜。如遇同輩拜壽，由兒孫代為還禮。拜畢，壽星分銀錢給孫子、外甥等小輩，以“五代見面”、子孫興旺為榮。壽筵，老酒飲花雕，點心用“壽桃”，菜肴多全雞全魚等。宴散，向四鄰分送饅頭、金團(tuán)，稱“結(jié)緣饅頭”。個別壽星亦有把所收的壽禮錢，免辦壽宴，再湊些積蓄，用于辦學(xué)校和修橋、鋪路、造涼亭等。至于貧苦人家，飯也吃不飽，則是“窮人無生日”。