二、“三天”

縣境習俗，從安葬之日起，要連續(xù)三天到墳前“送火”，謂之為逝者晚間照路、壯膽。

第三天上午，家人和親屬有圓墳之俗。舊時，這天要到墳前培土、立碑、開溝、植樹、祭奠等?，F(xiàn)培土、祭奠之俗仍存，其余漸廢。

三、“五七”

道家稱“人有七魄”。人死后七日為一忌，直至七盡（即死后第49日）。相傳“五七”（死后35天左右）時，五殿閻王最為兇狠，好動“下油鍋”“上刀山”等酷刑，故“五七”祭祀需隆重，縣境亦然。

是日下午，親友和家人需備糖果、酒、鞭炮等前往死者墳前祭奠。此后，死者百日及周年祭奠亦較隆重。

建國后，在現(xiàn)代科學和文明的衍進中，傳統(tǒng)復雜的喪葬禮儀日趨簡化。20世紀90年代，縣境推行殯葬改革，改土葬為火葬，全縣遺體火化率明顯提高。在喪葬禮儀中，訃告代替了報喪，黑紗、白花代替了披麻戴孝，哀樂代替了撕心裂肺的哭喪，鮮花代替了紙錢……這些文明、健康的喪葬方式漸漸深入人心，“厚養(yǎng)薄葬”成為人們的普遍觀念。