嶗山的民間文學(xué)藝術(shù)具有濃郁的地方特色，其民間故事、民間曲藝、民間音樂、民間舞蹈及地方戲曲，無不充滿生活氣息，反映嶗山的淳樸民風(fēng)，其中尤以民間故事為最，它清奇別致，獨(dú)具一格，富有嶗山的鄉(xiāng)土氣息。

民間故事

嶗山民間故事蘊(yùn)藏量很大，種類多，內(nèi)容廣，質(zhì)量高，為山東省所少有。它是在嶗山這塊土壤中生長起來的，經(jīng)過幾代人的口頭流傳和加工，充滿著濃厚的嶗山鄉(xiāng)土氣息。在嶗山的民間故事中，數(shù)量最多而且也最有嶗山特色的當(dāng)推風(fēng)物故事、名人軼事和神話故事三大類。

嶗山民間故事的整理創(chuàng)作活動(dòng)始于中華人民共和國成立后。多年來，通過業(yè)余作者不斷地深入民間采風(fēng)，共搜集整理了4500余個(gè)民間故事，先后編印11個(gè)故事資料本。至1997年，共分類出版了16個(gè)故事專集，包括民間故事2172篇、454萬字。其中，《嶗山茶》等7篇故事和《嶗山志異》故事集，先后獲全國民間故事二等獎(jiǎng)；《宋宗科故事集》和《嶗山故事選》分別榮獲山東省民俗成果一、二等獎(jiǎng)；《黑二斬妖》榮獲山東省民間文學(xué)作品二等獎(jiǎng)；《嶗山民間故事全集》獲青島市第三屆文學(xué)藝術(shù)作品一等獎(jiǎng)。

民間故事《棗孩兒》曾收進(jìn)《高等學(xué)校文科教材民間文學(xué)作品選》和《中國新文藝大系》。民間文學(xué)業(yè)余作者有54人分別被吸收為各級(jí)民間文藝家協(xié)會(huì)。其中國家級(jí)會(huì)員4人，省級(jí)會(huì)員23人，市級(jí)會(huì)員54人。

民間音樂

嶗山為中國道教名山，因而嶗山的民間音樂也受到道教音樂的影響。清代順治四年(公元1647年)后，嶗山地區(qū)始有道士樂隊(duì)和村鎮(zhèn)民間樂隊(duì)。當(dāng)時(shí)，演奏多以《離恨天》、《賞春》、《山丹花》三支曲牌為主?！峨x恨天》系嶗山外山派道士“應(yīng)風(fēng)音樂”的主要曲牌，多用于道教儀式中，樂曲采用民族七聲音階，羽調(diào)與角調(diào)兩種音階交替出現(xiàn)，旋律委婉感人，每一樂句均有大甩腔，以應(yīng)借念經(jīng)唱和兼練氣功的需要。當(dāng)時(shí)，內(nèi)山派各道觀雖不把《離恨天》等列為應(yīng)風(fēng)道場(chǎng)音樂節(jié)目，但卻吸收其精華部分作為古琴演奏的曲牌。

道教音樂的流行與傳播，推動(dòng)了嶗山地區(qū)民間器樂的蓬勃發(fā)展。民國年間，演禮、書院、吳賈村、彭家臺(tái)等地的香火會(huì)和民間老藝人多師承嶗山道樂，演奏的曲目為明代郭勛的《賞春》、張祿的《山丹花》及傳統(tǒng)曲牌《泰山景》、《將軍令》、《昭君》、《歸去來辭》、《梅花三弄》等，許多曲目流傳至今。彭家臺(tái)村民間樂隊(duì)的演奏聞名山東省、青島市，1987年該村的民樂合奏《山丹花》獲山東省廣播電視獎(jiǎng)。清末至民國時(shí)期，嶗山地區(qū)流行嗩吶及笙、管、笛、簫、四弦、古琴等。20年代，風(fēng)琴、銅號(hào)、小提琴等西洋樂器逐漸傳入。建國后，人民的文化生活不斷豐富與提高，除有各種中、西樂器外，電吉他、電子琴已開始流行。中共十一屆三中全會(huì)后，嶗山地區(qū)的群眾文化生活空前活躍。

1985年10月，西城匯村成立起嶗山第一支農(nóng)民管弦樂隊(duì)，有隊(duì)員45人，其中弦樂組11人(小提琴10人、大提琴1人)、管樂組19人(小號(hào)6支、圓號(hào)2支、中音號(hào)2支、長號(hào)3支、薩克管2支、長笛1支、短笛1支、黑管2支)、打擊樂組4人(定音鼓、軍鼓、小鼓、大鈸各1件)，另有雅馬哈電子琴1架、手風(fēng)琴2架。演奏員均為該村農(nóng)民，經(jīng)業(yè)余訓(xùn)練和自學(xué)，演奏水平提高很快。1987年該樂隊(duì)演奏的《我愛家鄉(xiāng)西城匯》獲青島市演出優(yōu)秀獎(jiǎng)。1964～1987年間，嶗山民間歌手、樂手參加青島市音樂會(huì)演33次，獲獎(jiǎng)35人次。

民間舞蹈

嶗山地區(qū)的民間舞蹈，主要是群眾在春節(jié)期間自發(fā)性的娛樂活動(dòng)，有較深的群眾基礎(chǔ)。長期流傳并保留下來的嶗山民間舞蹈，大體可分5大類10余種。

秧歌類 嶗山地區(qū)的秧歌是由即墨傳入的。1924年，中韓鎮(zhèn)大麥島村就興起了“地秧歌”，共有16個(gè)角色，大多扮演戲曲故事中的人物，如黃天霸、楊香武、孫悟空、白蛇、青蛇、貨郎、縣官等，角色按戲劇扮像。建國后，嶗山地區(qū)的秧歌突破了舊的傳統(tǒng)形式，扮演工農(nóng)兵，參加各種宣傳活動(dòng)，歌舞并舉，生動(dòng)活潑。

高蹺類 高蹺傳入嶗山地區(qū)已有上百年歷史。光緒二十六年(1900年)，北宅鎮(zhèn)溝崖村組織了嶗山第一支高蹺隊(duì)，當(dāng)時(shí)的高蹺腿的高度一般不超過25厘米。光緒三十三年(1907年)，溝崖村幾個(gè)在河南許昌做木工的人，引進(jìn)了許昌的高蹺技藝，蹺腿高度也增加到60～80厘米?，F(xiàn)今，每個(gè)鎮(zhèn)都有四五支高蹺隊(duì)，一般只在春節(jié)至正月十五期間演出。

道具舞類 手或身披道具而舞，是嶗山地區(qū)民間舞蹈的一個(gè)特點(diǎn)?，F(xiàn)有的道具舞分兩大類:第一類是硬架子道具舞，如“跑驢”、“跑旱船”、“水族舞”、“太平車”、“人力車”、“大頭娃娃”等，活動(dòng)較為普遍。第二類是軟架子道具舞，如“龍燈舞”、“獅子舞”，因道具制作上技術(shù)復(fù)雜，造價(jià)昂貴，而且表演技巧難度大，故不普及。歷史上嶗山地區(qū)有兩處著名的龍燈舞，一是北宅鎮(zhèn)五龍村的龍燈舞，始于清同治九年(1870年)，龍身長9節(jié)，全長11米，每到春節(jié)去即墨城表演，他們表演的“串龍”、“大小五花”、“滾龍”，方圓百里聞名;二是中韓鎮(zhèn)孫家下莊的龍燈舞，始于清光緒二十九年(1903年)，龍身長40米，晚間龍身內(nèi)點(diǎn)燃臘燭，光彩奪目，顯赫壯觀。

雜耍類舞蹈 雜耍類舞蹈有流行在沙子口鎮(zhèn)姜哥莊的“燈官”、“撬官”、“抬閣”，北宅鎮(zhèn)溝崖村的“豬八戒背媳婦”、“鋸大缸”，還有中韓鎮(zhèn)中韓村的“太平車”、石老人村的“拉人力車”等。

地?cái)偽奈鋺?/em> 地?cái)偽奈鋺蚴菎魃降貐^(qū)一種獨(dú)特的表演形式，它要求演員綁上腿子能跑高蹺，卸下腿子能唱文武大戲，而且唱、念、做、打均見功力。解放前，中韓鎮(zhèn)大麥島以唱《春秋配》、《打漁殺家》、《小放?！返任膽蛞婇L;沙子口鎮(zhèn)段家埠村則以擅演《鐵公雞》等武戲著稱。現(xiàn)今，這種表演形式逐漸失傳。