我國(guó)傳統(tǒng)文化中有一種獨(dú)特習(xí)俗——“敬天惜字”。焚燒字紙就變得非常鄭重，不但有專門的禮儀，還建有專門的場(chǎng)所和設(shè)施，于是就有了古人專門修建來焚燒字紙的小型建筑——“字庫(kù)塔”。

“字庫(kù)”——一個(gè)年代久遠(yuǎn)的名字，也是一個(gè)年代久遠(yuǎn)的文人圖騰崇拜載體，在今天看來已經(jīng)再難煙火裊裊，難有昔日的鼎盛了。在四川各地，今天的字庫(kù)塔雖然比比皆是，但早已沒有了灰燼，也沒有了燃燒后的余溫，然而我們透過那塔身的小孔，似乎可以看到古往今來文人們焚燒字紙時(shí)的虔誠(chéng)，那似乎是對(duì)文字的一種崇拜，對(duì)文字這一傳承文明載體的一種尊崇。

名詞解釋

字庫(kù)塔，也稱為惜字塔、惜字樓、焚字庫(kù)、焚紙樓、字庫(kù)、文風(fēng)塔、文峰塔?？图业貐^(qū)稱敬字亭。臺(tái)灣多稱圣跡亭，四川人稱字庫(kù)塔，也叫“字庫(kù)”或“惜字宮”，其他地區(qū)亦有叫“敬字亭”“惜字塔”“焚字爐”等的，它是古人專門用來焚燒字紙的建筑。

字庫(kù)塔，是古時(shí)焚燒字紙的塔形建筑。字庫(kù)塔始建于宋代，它記錄著中華民族對(duì)紙張、對(duì)文字的崇拜。

字庫(kù)塔，四川叫“字庫(kù)”或“惜字宮”，它是古人專門用來焚燒字紙的建筑。據(jù)史料記載，字庫(kù)塔始建于宋代，到元明清時(shí)已經(jīng)相當(dāng)普及了。

目前在四川，保存最完好也是規(guī)模最大的字庫(kù)塔在鹽亭縣，這個(gè)縣的字庫(kù)塔數(shù)量之多為全國(guó)罕見，僅圖文記載的字庫(kù)塔就達(dá)29座。在該縣麻秧鄉(xiāng)檬子村還有一座全國(guó)唯一的關(guān)于字的牌坊——“惜墨如金牌坊”。

其分布之廣、數(shù)量之多、造型之豐富，在國(guó)內(nèi)可以說獨(dú)一無二。

全國(guó)唯一的“惜墨如金牌坊”

鹽亭縣比較有名的字庫(kù)塔位于櫸溪鄉(xiāng)任廣村四社真武宮。它建于清同治元年（公元1862年），坐北向南，面積3.61平方米。塔平面呈四方形，塔基高為0.9米，塔身3層，高約為4米。塔身有浮雕，人物雕刻。塔身第一層有序文及捐款建塔人的姓名及捐款數(shù)，但字跡已模糊不清，塔身第二層西面陰刻“惜字宮”，旁有對(duì)聯(lián)“閑文□□”，“淺篇付□”。

該縣高燈鎮(zhèn)陽(yáng)春村，有一座字庫(kù)塔，蓮池寺字庫(kù)塔。

有趣的是，古代的鹽亭人不但修建了許多字庫(kù)塔，居然還建造了一座“惜墨如金”牌坊，這也是中國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的唯一字庫(kù)牌坊。這“惜墨如金”牌坊，位于麻秧鄉(xiāng)檬子村敬老院門口，高6.2米，寬7.4米，四柱三開間，左右次間各有一字庫(kù)，坊身開龕，供奉倉(cāng)頡、孔子、關(guān)羽造像，正面和背面正中分別刻有“惜墨如金”“學(xué)海文宗”四個(gè)大字。牌坊正樓之上還聳立著一座六角樓閣式塔，這種坊上有塔的造型，放眼中國(guó)也極為少見。

麻秧鄉(xiāng)村民趙和青說，小時(shí)候他聽自己的爺爺講，修建這座惜墨如金坊的石匠姓金，他看到鄉(xiāng)人丟棄字紙，屢屢規(guī)勸無果，就領(lǐng)著兒子金大興獨(dú)自在山中采石，歷時(shí)三年多，終于湊夠了所需石料，此時(shí)金石匠家中已快揭不開鍋了。金石匠的義舉感動(dòng)了鄉(xiāng)民，也令讀書人自愧不如，他們紛紛捐資，協(xié)助石匠建造了這座牌坊。

字庫(kù)塔通常修在場(chǎng)鎮(zhèn)街口

被逐漸遺忘的字庫(kù)塔，上百年前到底有著怎樣的“使命”呢？

中國(guó)古人認(rèn)為，文字神圣而崇高，字紙不應(yīng)該隨意丟棄，哪怕是廢紙，只要寫著文字，丟棄時(shí)也應(yīng)該焚化。據(jù)史料記載，字庫(kù)塔始建于宋代，到明清時(shí)期已經(jīng)相當(dāng)普及了。

據(jù)了解，中國(guó)古人敬惜字紙的傳統(tǒng)最早源于倉(cāng)頡造字的傳說，“寫好的紙不能亂丟，不然倉(cāng)頡老人會(huì)怪罪?！痹诩垙埌l(fā)明與大量制造之前，人們不會(huì)輕易拋棄書寫文字的絲帛與竹簡(jiǎn)。即便宋代印刷術(shù)出現(xiàn)，書籍紙張逐漸普及，文人們依舊不會(huì)隨意處理字紙，甚至把這份對(duì)字紙的敬仰與愛惜物化，修建了字庫(kù)塔，用來專門焚燒祭拜字紙。“不同地方開始修建字庫(kù)塔，但不管是外形還是本身的內(nèi)容幾乎都大同小異?！?/p>

鹽亭文物管理工作人員老馮說，字庫(kù)塔通常修建在場(chǎng)鎮(zhèn)街口、書院寺廟之內(nèi)，也有名門鄉(xiāng)紳大戶建在自家院里或家族宗祠旁，甚至還有鄉(xiāng)人集資共同修建。

塔龕中多供奉倉(cāng)頡、文昌、孔圣等神位，并配以相應(yīng)的楹聯(lián)、吉祥圖案等。塔身通常有一小孔，或方、或圓或馬蹄形，字紙便從這里投入，煙則從塔頂?shù)某鰺熆陲h出來。“我偶爾也把自己寫的字畫拿來燒一下，感受古人那份對(duì)文字的崇拜，對(duì)字紙的敬仰?！蔽墓芩像T說。

廣庭村的文風(fēng)塔、極庵村的毛罐寺字庫(kù)塔、文同村的高院寺字庫(kù)塔、云仙村云仙字庫(kù)塔、天臺(tái)村的天臺(tái)字庫(kù)塔、櫸溪村玉龍字庫(kù)塔、永壽村字庫(kù)塔……鹽亭的29座字庫(kù)塔，多供奉倉(cāng)頡、文昌、孔圣等神位，并配以相應(yīng)的楹聯(lián)、吉祥圖案等。

位于金孔鎮(zhèn)云仙村3社的云仙字庫(kù)塔在當(dāng)?shù)匾埠苡忻麣?，西?0米處為石坎子山，距高燈到古來的油路約100米處。占地面積8平方米。建于清代乾隆年間。

位于縣城的鹽亭筆塔是省級(jí)保護(hù)文物。該塔位于嫘祖文化廣場(chǎng)，即原來的鹽亭舊城西門外寶臺(tái)觀。筆塔建于1888年，到2008年整整120年，其間經(jīng)歷過了1933年和1976年兩次大地震，赫然屹立。

在鹽亭鄉(xiāng)鎮(zhèn)，像這樣的字庫(kù)塔還有很多。