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    1. 慶陽(yáng)香包(3)

      欣嘉

      傳承意義

      慶陽(yáng)香包傳統(tǒng)色彩濃重,工藝精湛,立體感強(qiáng),動(dòng)靜互補(bǔ),民俗意識(shí)深厚,均有其美好的象征性,是民間藝術(shù)瑰寶。作為端午節(jié)的民間傳統(tǒng)飾物,慶陽(yáng)香包寄托著人們心靈深處的美好訴求,滲透著“祈福避邪”的象征意義,件件都被賦予展現(xiàn)生命、活力,表達(dá)思想、信仰,揭示人性、欲望的民俗文化內(nèi)涵,充分反映了勞動(dòng)人民純樸、健康、向上的精神風(fēng)貌,蘊(yùn)含著華夏古老文明博大、雄奇、陽(yáng)剛的民族魂魄。

      慶陽(yáng)香包之所以有如此久遠(yuǎn)的歷史,主要因?yàn)閼c陽(yáng)有著濃郁的農(nóng)耕文化習(xí)俗。農(nóng)耕文化一個(gè)最顯著的特點(diǎn)是男耕女織。在生產(chǎn)力較為發(fā)展的前提下,女人們除完成織布縫衣外,還做一些工藝品、禮品用來點(diǎn)綴生活,聯(lián)絡(luò)感情,香包也就由此而生并廣為流傳。這些香包給人以原始生命的壯美感,包含和浸透著古代哲學(xué)的神秘色彩,內(nèi)容無所不包,多以人類童年期的多種崇拜和原始圖騰為主題。在慶陽(yáng),香包無處不在,隨處可見。它掛在農(nóng)村老漢的旱煙袋上,戴在鄉(xiāng)里孩子的頭上,穿在農(nóng)家姑娘的身上。

      慶陽(yáng)香包

      端陽(yáng)節(jié)這一天,大小孩子都要戴香包,尤其是孩子,前胸、后背、肩上綴滿了各種各樣表示吉祥祝福、驅(qū)邪鎮(zhèn)惡的香包。這一天的慶陽(yáng),大街小巷和嶺上塬下,猶如一個(gè)香包的博覽會(huì),城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村香氣四溢,可謂“香飄十里,陶醉八鄉(xiāng)”。近年來,慶陽(yáng)市以香包為名片,大力開發(fā)獨(dú)具地方特色的民俗文化,并以此作為慶陽(yáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的宣傳名片,大踏步邁向全國(guó),邁出國(guó)門。

      從2002年開始,慶陽(yáng)市每年在端陽(yáng)節(jié)期間都要舉辦“中國(guó)·慶陽(yáng)香包民俗文化節(jié)”,吸引了大批海內(nèi)外的客商云集慶陽(yáng)。目前,慶陽(yáng)已被命名為“中國(guó)香包刺繡之鄉(xiāng)”。千家萬戶的香包生產(chǎn)基地,遍布城鄉(xiāng)的香包開發(fā)公司,使慶陽(yáng)香包名片傳遍了大江南北和世界各地。

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