邢臺南和觀世音文化(3)
奇水
邢臺南和縣白雀庵
白雀庵位于邢臺市南和縣東北10公里白佛村,是我國著名的佛教圣地,西距邢臺市中心25公里,緊臨邢清公路,始建于1600多年前的晉朝,隋唐時期已成為佛教名庵。是我國改革開放后,河北省人民政府最早批準開放的三個道場之一,是目前河北省規(guī)模最大的一座二僧道場,也是河北省唯—一處允許對外開放的僧尼活動場所。也是全國佛教最有影響的二僧道場.占地l00多畝,主要建筑有大悲殿、地藏殿、文王殿、玉皇殿、大雄寶殿及部分配殿等殿宇,平時有40余名僧尼從事正常教務活動,與全國各地教圣地有密切聯(lián)系和頻繁人員往來。據(jù)傳建于南北朝北周時期,堂院座北朝南,占地20余畝,雖歷代屢有修葺,但由于歷史的原因,曾一度庵毀僧去,變?yōu)閺U墟農(nóng)田。相傳為興林國國王妙莊王的三女兒妙公主出家坐禪之庵。
1986年以來,隨著黨的宗教政策貫徹落實,白佛村群眾利用廟會集資,在原上興建了大悲殿、藏經(jīng)樓、禪堂、配殿、齋院、齋堂等,現(xiàn)已初具規(guī)模。1988年9月,被河北省佛教協(xié)會定為“河北省南和縣白雀庵女道場”。住庵尼姑10多名。
白雀庵修復后,歷代遺存散失的有關文物,不斷收集到庵。遺物中,有價值的兩通碑,一是重修白雀庵前殿碑,刻于明代,青石質,高1.67米,寬0.53米,碑首為平角形。碑文為陰刻楷書,字跡基本清楚。二是創(chuàng)建茶棚碑,此碑青石質,碑首為平角形。高1.80米,寬0.69米,碑身中斷,字跡大部清楚。另外,零散文物有碑刻20余通,龜座3方,石磨、石臼各一個。
庵院香火旺盛,特別是每年農(nóng)歷四月初四、九月二十五兩個傳統(tǒng)廟會,香客遍及3省27個縣,會期長達15天左右。
作為一座名勝古跡,白雀庵由于它悠久的歷史和規(guī)模的龐大而聲名遠播,更由于它是神話傳說中的觀音菩薩出家之地而令人神往。在我國,觀音菩薩幾乎家喻戶曉,婦孺皆知。古語有“家家有彌陀,戶戶有觀音”之說,可見觀音信仰在中華大地的普遍盛行和在民眾中的深遠影響。作為一種既貼近社會又十分普及的信仰方式,觀音文化早已成為中國佛教文化的重要組成部分,并對中國傳統(tǒng)的世俗文化民俗、民族心理、繪畫、雕塑、建筑、音樂、書法、文學、醫(yī)學、氣功等方面均產(chǎn)生了很大的影響。據(jù)稱,有人在十位非佛教信徒中做過一次小小的抽樣調查:不知道釋迦牟尼的占七成,卻沒有一個不知道觀世音的??梢娪^音在中國佛壇上的地位。
每當白雀庵舉辦重要的佛事活動,國內佛教界的權威人物都會親自前來。2002年,解放后白雀庵第一任住持能文法師圓寂后,中國佛教協(xié)會副會長凈慧法師前來主持法事。2002年9月,白雀庵天王殿開光,省民宗廳有關領導和省佛教協(xié)會原副會長均前來參加典禮。在省民宗廳和佛教協(xié)會的年度總結中,白雀庵的活動都是其中重要的內容。每年到白雀庵參觀的客人已達數(shù)萬人次之多。
白雀庵塔林,是近幾年白雀庵新建的一處二僧墓園。此墓占地數(shù)十畝?;砀G顯示了它二僧獨特的地位。一般的二僧道場是沒有資格建化身窯的。能文法師圓寂后,留下舍利數(shù)枚,就埋在白雀庵內這個塔林之中。能文法師的墓塔建筑風格是臺灣而來,在我國為數(shù)不多。
目前,該庵已占地100畝,庵內第一住持能文法師的弟子有100余名在全國各地參學交流,長住二僧人數(shù)達20余位。尤其是,該庵還準備籌建一座河北省最大的觀音堂,使其成為更為典型的觀音廟。