農(nóng)歷三月十六是山神爺?shù)纳?。對于要靠山吃飯的人們來說，這一天是個重要的日子。在他們的心中，山神爺可是第一重要的神了。在關(guān)東石材第一鎮(zhèn)，重要的祭奠是必不可少的。

人們早早起床，擺上香案，奉上貢品。貢品有酒，水果，饅頭，最重要的是一定要有豬頭、豬手、豬尾象征是全豬。香案擺好，焚上香，開始燃放鞭炮。此時一百多家廠子鞭炮聲是此起彼伏，煞是壯觀。然后所有人都跪在香案前，虔誠地禱告。無論是做石材的，還是做木材的，都是靠山吃飯，期望山神爺保佑平安發(fā)財。

關(guān)于山神爺有這樣的傳說：

清朝初期，山東萊陽有一戶姓孫的人家，老兩口就一個兒子，名叫孫良，有一年萊陽一帶遭遇百年不遇的大旱，鄉(xiāng)親們流離失所投奔他鄉(xiāng)。孫良聽說關(guān)東長白山出產(chǎn)人參，就去闖關(guān)東了。他吃盡了千辛萬苦，來到了長白山，在山上他遇到了一個老鄉(xiāng)叫張祿。經(jīng)過交談兩人還挺投緣，于是就摟土為爐、插草為香，結(jié)拜為生死的把弟兄。孫良比張祿大兩歲，孫良為兄，張祿為弟。

有一天，兩人分頭去找參，孫良在一個背陰坡上發(fā)現(xiàn)了好多好多的四品葉棒槌，他高喊：“棒槌！”然后用紅頭繩拴了幾株。他樂壞了，然后就按老規(guī)矩細心的挖了起來，臨走時又在那兒的樹上刻了“兆頭”（記號），就高高興興的捧著人參，回到窩棚里去等兄弟張祿了?？墒堑攘巳煲矝]見張祿回來，孫良擔(dān)心兄弟出意外，就去茫茫林海中去尋找。一直找了三十六天，連餓帶累，就昏倒在一塊大臥牛石頭旁邊。他醒來后，咬破手指在大臥牛石頭寫上：

“家住萊陽本姓孫，漂洋過海來挖參。

遍山尋覓好兄弟，不見兄弟不甘心，

日后有人來找我，順著古洞往上尋”。

后來孫良就死在這塊臥牛石旁邊了。其實，他兄弟張祿也是走“麻達山”了（迷路），最后也死在山里邊了。

可是，孫良人雖死了。尸首卻直挺挺地靠著石頭不倒。為啥呢？他惦記著他的兄弟張祿，死不瞑目??！

一伙伙放山的、打獵的人走到這兒，看見石頭上的字兒，都敬佩孫良的為人，就一直傳頌他的故事，放山的人們非常崇拜孫良，以后將孫良供奉為祖師爺。

康熙皇帝知道了此事，進了長白山。來到那塊臥牛石前，果然看見孫良的尸骨立在那里。康熙點點頭，自言自語地說：“此人勇敢忠義，朕封他為山神爺，老把頭?！笨滴趸实墼捯魟偮?，就見孫良的尸體搖了三搖要倒下去?？滴鯛斢X得有點奇怪，便命令手下臣民：“快！放倒一棵樹，朕賜樹墩子給他做板凳?！辈灰粫?，樹墩弄好了，孫良的尸骨果然穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)刈谏厦媪恕?/p>

從此，孫良就成了受皇封的山神爺、老把頭了。

人們尊稱采參祖師爺孫良為“老把頭”，感懷其“孝、義、勇”的崇高品質(zhì)，將每年的農(nóng)歷三月十六日，稱之為“老把頭節(jié)”即山神節(jié)。山里的人也不坐樹墩子的，因為那是山神爺?shù)陌宓剩挥欣习杨^可以坐。

幾百年來，老把頭節(jié)成為了當?shù)匾粋€極為重要的節(jié)日。不但是與人參打交道的人們過老把頭節(jié)，還有與大山打交道的伐木人、養(yǎng)蠶人、采山貨人、開礦人、獵人等都過老把頭節(jié)，甚至解放前，山里的土匪和種大煙的人也隆重地過老把頭節(jié)。老把頭節(jié)一直延續(xù)至今。