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    1. 河南內(nèi)鄉(xiāng)馬山童謠

      昆誼

      河南內(nèi)鄉(xiāng)馬山童謠

      “馬山童謠”起源于內(nèi)鄉(xiāng)縣馬山口鎮(zhèn),流傳于宛西各縣,一代又一代在民間廣泛流傳,經(jīng)久不衰,影響很大。不少專家學者對馬山童謠給予高度評價,作家葉文玲、軍旅作家周大新更是對馬山童謠贊不絕口。

      “月亮走、我也走,我給月亮趕牲口,一趕趕到馬山口”是“馬山童謠”膾炙人口的代表作。一句“一趕趕到馬山口”在豫西奠定了“兒歌經(jīng)典”和“童謠至尊”。

      馬山口鎮(zhèn)早在元代就商賈云集,是歷史上聞名于世的中藥材集散地。明清時期鄂、豫、川、陜、滬等商人在此開店經(jīng)商,馬山口被譽為物華天寶、經(jīng)貿(mào)昌盛、人才薈萃、文化燦爛的中州名鎮(zhèn)。古有“下漢口,上河口,要上就上馬山口”之說。

      馬山口在民國時期,天寧寺辦有“宛西鄉(xiāng)村師范學校”,被稱之為宛西的“最高學府”、“黃埔軍校”。加上歷史以來南北客商釀成的異地風尚,成就當?shù)囟嘣幕?,對馬山童謠原生態(tài)的繼承保護產(chǎn)生巨大的推動和發(fā)展?!榜R山童謠”是馬山口當?shù)厝罕娗О倌陙韯趧优c智慧的結晶,又是馬山口的“名片”,更是馬山口的精神象征。

      “馬山童謠”以兒歌傳唱為載體,彰顯勞動、生活、喻世、明理、勤學、孝廉、禮儀、親情、和睦、博愛等中原民族的傳統(tǒng)美德。所有童謠喻理人間情真、善惡報應、民生和諧、積極向上,極有深遠意義。如代表性童謠《月亮走、我也走》:“月亮走、我也走,我給月亮趕牲口,一趕趕到馬山口。逮個雞,叨豌豆,逮個猴,栽跟頭,一栽栽到嫂子門里頭,看看嫂子花枕頭。嫂子不讓看,扒住窗子要要看,窗子扒倒了,嫂子嚇跑了”。

      反映民風的《薄嘴女》:“薄嘴女,肯說話,一說說到馬山凹,眼看雞娃要上架,撇著火,點上燈,還有兩句沒說清”。

      反映鄉(xiāng)情的《好媳婦》:“剪子剪,剪韭菜,黑夜作夢俺姐來,拿上金盆就和面,面條鍋里圓圓轉(zhuǎn),公一碗、婆一碗,最后給姐盛一碗”。

      反映親情的《小乖乖》:“小乖乖,摔門下,頭上碰個大疙瘩,疙瘩疙瘩旋旋,別叫奶奶看見”。

      反映禮儀的《篩篩隔隔》:“篩篩隔隔,大舅來了吃啥飯,打雞蛋,烙油旋,不吃不吃兩大碗。篩篩隔隔,大舅來了吃啥飯,我家住在馬山口,門前有條大黃狗,殺了吃了舅再走”等等。

      “馬山童謠”是在農(nóng)耕社會經(jīng)貿(mào)發(fā)達的文化先進集鎮(zhèn),群眾農(nóng)閑時在自娛自樂的基礎上千錘百煉產(chǎn)生的一種民間文學。是當?shù)厝罕娝枷胗^念的產(chǎn)物。它的體裁、內(nèi)容、傳唱形式隨當時的民情社風特點產(chǎn)生,具有獨特的鄉(xiāng)土氣息和田園情趣,形式多樣,語言純樸,浪漫熱情,恨愛分明等藝術特色。其價值表現(xiàn)為:

      2008年3月,“馬山童謠”被南陽市政府公布為南陽市首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。