年初九則是梅州興寧、大埔客家的“賞燈節(jié)”?！百p燈節(jié)”當(dāng)天中午，每家每戶都會(huì)極盡所能招攬親戚朋友來(lái)家里作客，當(dāng)然,更多的是親友自覺(jué)上門(mén)來(lái)賀喜的。來(lái)的客人越多,主人越覺(jué)得榮幸。否則賓客稀少,門(mén)可羅雀，對(duì)任何一個(gè)客家人來(lái)說(shuō)，都是一件顏面無(wú)光的事情。這時(shí),還會(huì)有眾多別的村落的舞獅、舞龍隊(duì)走村串戶前來(lái)慶賀。到了賞燈節(jié)下午，“燈頭”便與添丁人家共商“上燈”吉時(shí)，吉時(shí)一般是在下午四到六點(diǎn)。吉時(shí)一到，便齊心協(xié)力將花燈用燈帶懸掛在祖公廳的大梁上。一個(gè)新丁用一條燈帶，有多少個(gè)新丁就用多少條燈帶，對(duì)于懸掛在祖公廳上的客家花燈來(lái)說(shuō)，燈帶就是客家新丁的象征?；洊|客家也稱(chēng)“上燈”為“升燈”?！吧裏簟睍r(shí)，人們齊聲高喊“高升”、“發(fā)財(cái)”“丁財(cái)兩旺”、“世代榮昌”等吉慶口號(hào)。

“上燈”之前，興寧客家還有“搶白花”的習(xí)俗?！皳尠谆ā蹦饲迥┟癯趸洊|地區(qū)廣泛流傳的“放水燈”習(xí)俗的演變。屈大均《廣東新語(yǔ)》云：“海豐之俗，元夕于江干放水燈，競(jìng)拾之。得白者喜為男兆，得紅者謂為女兆?！辈⒂小逗ＸS元夕燈詞》一首曰：“元夕浮燈海水南，紅燈女子白燈男。白燈多甚紅燈少，拾取繁星滿竹籃?！薄鞍谆ā倍嘤冒撞际止ぜ糨嫸?，上燈之前由“燈頭”或族長(zhǎng)拋出，讓大家爭(zhēng)搶?zhuān)瑥?qiáng)得“白花”者即意味著將來(lái)必添男丁。

傳統(tǒng)的“上燈”祭祖儀式非常古樸、粗亢。首先由族長(zhǎng)帶頭祭拜，袒露上身，行三扣九拜之禮，接著是添丁人家禱告天地和祖先。接著“上譜”，族長(zhǎng)畢恭畢敬取出族譜，將新丁姓名、生辰以毛筆正楷寫(xiě)進(jìn)族譜。只有經(jīng)過(guò)了這樣的“上燈”儀式，新丁才告正式歸宗。

“賞燈”的時(shí)間從年初九晚上開(kāi)始，同宗同族的男性們會(huì)聚在祠堂，一起吃晚餐。晚餐座次非常講究，必須按照長(zhǎng)幼尊卑的排序，分別在上廳、中廳、下廳就座。晚餐過(guò)后，全宗族男女老少再次聚集到祠堂，向祖宗上香祭拜。

賞燈期間，添丁爆竹此起彼伏，嗩吶、鑼鼓熱鬧非凡。賞燈的喜慶活動(dòng)還有放煙花、燒焰火、舞龍、舞獅、放孔明燈，甚至還有現(xiàn)代氣息的露天電影或者采茶戲演出，而猜拳斗酒作為娛樂(lè)的男人，往往一直“鬧燈”到第二天凌晨。這天猜拳的酒令也不同往日，頗有“燈”味，如“新丁來(lái)呀，四季發(fā)財(cái)”、“新丁來(lái)呀，六位高升”、“新丁來(lái)呀，久久長(zhǎng)”。

規(guī)模大的宗族賞燈的日子還不止年初九，一直要到正月十四才罷休。而“散燈”則要到正月十六以后，最遲的要正月二十“補(bǔ)天穿”以后才“散燈”。

“散燈”也稱(chēng)作“暖燈”，就是將花燈從祖公廳大梁上“請(qǐng)”下來(lái)?；洊|客家舊俗，“暖燈”過(guò)后，人們才開(kāi)始陸續(xù)打點(diǎn)行裝出門(mén)務(wù)工甚至“過(guò)番”。