活動(dòng)時(shí)銅錢能碰擊發(fā)出響聲。舞時(shí)，女子持霸王鞭中端，男子手捏八角鼓的一角對(duì)舞。舞蹈中霸王鞭通過杵地腳踢的敲，以及擦身某些部位發(fā)出響聲；八角鼓在舞中以掌、肩擊鼓，嘭嘭有聲。雙方仰俯屈伸、輾轉(zhuǎn)反側(cè)，一時(shí)心對(duì)心、一時(shí)背靠背、一時(shí)腳勾腳，節(jié)奏鮮明而歡快，節(jié)拍由慢漸快，形成高潮，具有強(qiáng)烈的感染力，能使繞三靈形成熱烈、歡快的氣氛。

從蒼山腳下到洱海邊，人如流水歌如潮。個(gè)個(gè)是歌手，人人是演員。邊游逛、邊歌舞，充滿狂歡氣氛。第二天經(jīng)過喜州街時(shí)，隊(duì)伍被手拉手的白族青年擋住，互相對(duì)調(diào)，表演霸王鞭和八角鼓舞，吹鎖吶、唱楊柳曲。過了一卡又一卡，卡卡都要唱都要跳，還可以走家串戶，把繞三靈推向了最高潮。

三天的繞三靈中，有兩晚要露宿。夜中，老人在篝火旁彈響三弦，唱起大本曲。青年男女則約上自己看中的人，到樹林深處對(duì)歌。不少青年男女在繞三靈中找到了知音，結(jié)成了伴侶，成了佳話美談。這下參加來年繞三靈的人更多，更熱鬧了！

繞三靈被稱為白族人民的“狂歡節(jié)”，正如清代段位《繞三靈.竹枝詞》所寫的那樣：“金錢鼓子霸王鞭，雙人推敲臂轉(zhuǎn)旋。最是小姑唱白調(diào)，聲聲唱入有情天”。