武漢市的歷史是很悠久的，北效黃陂縣有近幾年才發(fā)現(xiàn)的盤龍城遺址，是距今約3500年前的商代方國宮城。三國時期，在武昌和漢陽筑有江夏和卻月古城，唐代已是著名商埠，明清時為全國“四大名鎮(zhèn)”之一。在中國近代史上，三鎮(zhèn)遍布革命勝跡，一九一一年辛亥革命首義于此，現(xiàn)存有起義門舊址，武昌閱馬場的紅樓是當(dāng)時的指揮中心，現(xiàn)存有孫中山的紀(jì)念銅像。最負(fù)勝名的景點有：江南三大名樓之一的黃鶴樓，國務(wù)院首批命名的國家級風(fēng)景區(qū)東湖，以五百羅漢、玉佛及悠久歷史著稱的歸元寺，高山流水覓知音的古琴臺等。

江城的由來

和山城重慶、蓉城成都、春城昆明一樣，武漢市也有一個屬于自己的別致的名字——江城。

也許大家要問：長江從上至下，流經(jīng)了大大小小為數(shù)不少的城市，為何此稱獨鐘武漢？其原因是唐代大詩人李白在武漢游玩，與史郎中在黃鶴樓上飲酒，邊飲酒邊欣賞音樂，喝到了興頭上，李白詩興大發(fā)，于是題下一首詩，詩名叫做《與史郎中飲聽黃鶴樓上吹笛》。詩是這樣寫的：“一為遷客去長沙，西望長安不見家。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”。武漢人非常喜愛“江城五月落梅花”中的“江城”這一佳名，于是自號為江城人。除江城之外，武漢還有一些其他的名稱，這些名稱的來源反映了武漢地區(qū)的歷史文化發(fā)展源源。

武漢三鎮(zhèn)的由來

武漢有武昌、漢陽、漢口三鎮(zhèn)，其發(fā)展的歷史、規(guī)模、速度各有不同的特色。

武昌之名始于東漢末三國初，孫權(quán)為了與劉備奪荊州，于公元221年把都城從建業(yè)（今南京）遷至鄂縣，并更名"武昌"，取“以武治國而昌”之意，武昌之名是與今鄂州市互換的。從考古發(fā)掘來看，武昌在新石器時代的水果湖放鷹臺和南湖老人橋、洪山區(qū)花山鄉(xiāng)的許家墩和棋子墩等處，就是古人棲居之地。

舊時的舞場手工業(yè)發(fā)達，以造船、冶金、鑄造錢幣為主，武昌的陶瓷名叫影青瓷。另外，，在武昌最值得一提的事情就是黃鶴樓的屢次興廢，從三國時代至今已歷十余次，每次重建都呈現(xiàn)出不同的風(fēng)貌，反映出各個不同時代的建筑風(fēng)格和特點。

漢陽一名的來歷與漢水密切相關(guān)，古語“水北為陽，山南為陽”，古時漢陽在漢水之北，龜山之南，又因得日照多的地方也稱陽，故名漢陽。

公元606年，即隋朝大業(yè)二年，改漢津縣為漢陽縣，漢陽名稱自此開始。唐代將縣治移至漢陽市區(qū)后，才迅速發(fā)展起來。

漢陽，特別是鸚鵡洲一帶，歷來是長江中游商船集散的地方。唐宋元明各朝代，商業(yè)手工業(yè)很是繁華。同時，漢陽還是游覽勝地，位于漢陽的歸元寺是武漢市佛教叢林保護得最好的一處，為湖北省重點文物保護單位。

武昌和漢陽筑城起始于同一時期，約有1800年歷史。

歷史上，漢口，漢陽有相當(dāng)長的一段時間是同步發(fā)展的。直至明代成化十年（公元1474年）漢水改道（漢水在歷史上改道不下8次）從龜山北麓入江以后，漢口才獨立發(fā)展，僅有500多年的歷史。漢陽、漢口很早就筑有城墻，分別被當(dāng)作過縣治之所在。

漢口后來迅速成為一座新興商埠，名聲和發(fā)展速度遠遠超過了武昌和漢陽，，明末清初，漢口已與河南朱仙鎮(zhèn)、廣東佛山鎮(zhèn)、江西景德鎮(zhèn)并列為全國四大名鎮(zhèn)，海外譽為“東方芝加哥”。漢口的港口貿(mào)易運輸業(yè)頗為發(fā)達，成為我國內(nèi)河最大的港口，有“十里帆檣依市立，萬家燈火徹夜明”（吳琪詩）狀其景，“居民填溢商賈輻樓，為楚中第一繁盛處”。頗能反映其繁盛。清乾隆年間，漢口更盛于世，僅“鹽務(wù)一事，亦足甲于天下”。

清朝末年，湖廣總督張之洞于1905年在漢口修筑張公堤。這條堤對逐年降低后湖一帶的水位，使荒湖野洲形成陸地，對起初狹小的漢口擴建面積提供了方便條件，有著不可磨滅的歷史功績。

1927年初，武漢國民政府將武昌與漢口(轄漢陽縣)兩市合并作為首都，并定名為武漢。今天由武昌、漢口、漢陽三鎮(zhèn)組合而成的“武漢市”，其歷史只有74年。

火爐之成因

為什么夏天的武漢給人的感覺十分難熬？這是因為武漢地區(qū)江河湖泊眾多，水域面積大，白天太陽暴曬，水汽大量蒸發(fā)，空氣濕度增大，團團熱氣像一個巨大的罩子將整個城市罩住，一方面使地面的熱量向空中輻射的速度減慢，室內(nèi)氣溫持續(xù)不降；另一方面使人體表面不易散熱，宛如桑拿室，故汗出如漿，悶熱難耐，號稱“火爐”。

集家嘴的由來

據(jù)《漢口叢談》載：明嘉靖元年(1552)，世子朱厚燠從鐘祥出發(fā)，經(jīng)此赴北京繼承皇位，因此后人把皇帝經(jīng)過的這個渡口稱為“接駕嘴”，后來因這里碼頭多作轉(zhuǎn)運糧食之用，改稱“集家嘴”。

卓刀泉的傳說

相傳三國時期：蜀國大將關(guān)羽曾駐兵于武昌伏虎山麓一帶。當(dāng)時部隊缺乏飲水，“羽用刀卓也”，于是“水涌成泉”，故名卓刀泉。明朝初年，楚昭王朱禎喝過這兒的泉水，極為贊賞，于是筑井臺建井亭，并手書“卓刀泉”三字。

廣埠屯的由來

明太祖時：要求諸王護衛(wèi)軍屯田護衛(wèi)；明成祖時更是要求發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。楚王積極響應(yīng)，他命令駐扎在東門外交通孔道口的護衛(wèi)軍置屯耕戍。明太祖時賜給諸王的倉庫名稱都以廣字開頭，楚王的倉庫名廣埠，因而護衛(wèi)軍屯墾之地就稱為廣埠屯。

蘭陵路的由來

現(xiàn)今蘭陵路一帶在“第一次世界大戰(zhàn)”前屬俄租界，戰(zhàn)后收回時將帶有俄國色彩的街道統(tǒng)一改名。曾以任兩湖巡檢使兼湖北督軍和省長的蕭耀南的郡望(某姓世居某地為當(dāng)?shù)厮鐾?定名。蕭姓的郡望為浙江蘭陵，故稱蘭陵路。此路名沿用至今。

“六渡橋”的民間傳說

六渡橋位于漢口中山大道與三民路相交的地帶，原有一橋，名六渡橋，又有六度橋、綠豆橋、六道橋、六斗橋、陸渡橋等多種稱呼。名源亦不止一說。一般認(rèn)為是三百多年以前成河的玉帶河上的三十多座渡橋中的一座。

傳說一：傳說現(xiàn)六渡橋一帶為水洼之地，一老人的獨生兒子在此不慎失足落水，老人遂募捐修橋，募到六斗米，并帶動其他人捐錢捐物，很快修好了橋，故名“六斗橋”，即為現(xiàn)今的六渡橋。

傳說二：舊時漢口四面臨水，居民常有水災(zāi)之度。明崇楨八年(公元1635年)，漢陽府通判袁昌在今長堤街一線筑堤防水，取土處凹陷成河，環(huán)繞如帶。為便交通，多處建橋。但也有人考證其名源于附近原有大度庵，故名六度橋。此橋隨河在清末湮沒，但其名作為這一帶的泛稱留傳至今?，F(xiàn)在，三民路南段的西側(cè)有條長僅54米的小街，原為橋頭通道，仍叫六渡橋街。

宗關(guān)水廠

宗關(guān)和水廠都是漢口漢水鐵橋至江漢三橋一帶的泛稱，幾乎是同意語，但又名有自己的來歷、所指。

宗關(guān)俗稱上關(guān)，與下關(guān)漢口漢關(guān)對稱，和武昌關(guān)，漢陽朝關(guān)一起，同屬舊江漢關(guān)監(jiān)督署，是過去的征稅機構(gòu)。名源“江漢朝宗”的“宗”字。清代在這一帶沒關(guān)收稅。民國以后，征稅作用漸小，三十年代以后僅為碼頭、渡口。

水廠即宗關(guān)水廠。清光緒三十二年(公元1906年)，漢口巨商宋偉臣等籌辦既濟水電公司(取“水火既濟”之意)，在宗關(guān)興建水廠，是武漢市最早的自來水廠。水廠建成后，四周多為農(nóng)田菜地或荒地，只有水廠較為顯著，人們便以水廠作為這一帶的泛稱，相沿至今。

水果湖的由來

水果湖泛指武昌城區(qū)東北部濱臨東湖的大片地區(qū)，現(xiàn)為中共湖北省委和湖北省人民政府的所在地。水果湖并不產(chǎn)水果。原是一片荒丘野嶺，溝壑縱橫，連農(nóng)田菜地也不多。每逢下雨時，丘嶺上的雨水順著溝壑匯集到這里的湖汊里，由此出口流入東湖，人們便把這個東湖的湖汊稱為水口湖。日久訛變，諧音轉(zhuǎn)化為水果湖。

丹水池的由來

丹水池是漢口城區(qū)東北部京廣鐵路線上的一個小站名稱。丹水池得名于一場誤會。傳說清未有位老人在這里江邊端水，有人問他此地叫什么名字，他以為問他在千什么，隨口答道，"端水吃。"問話人只聽到三字的字音，以為當(dāng)?shù)孛械に?，沿用至今。現(xiàn)為倉庫區(qū)。