四官殿的由來(lái)

四官殿是漢口沿江大道四宮殿碼頭至民權(quán)路口一帶的泛稱。四官殿原是一所廟宇，供奉天、地、水、火四官，建于清初。附近人煙稠密，住的多是板房茅舍，易起火災(zāi)，居民惶恐，乞靈于四宮殿中的"火官"，祈求"火神"祝融保佑平安，所以又把四官殿稱為火神廟。但火神不靈，連他自己的廟宇也保佑不了，在康熙二十六年(公元1687年)的一場(chǎng)大火中，化為灰燼。從此沒(méi)有四官殿，但這一帶卻仍稱四官殿至今。

姑嫂樹的由來(lái)

姑嫂樹是漢口新華下路與京廣鐵路相交處以北至張公堤一帶的泛稱。這一帶是漢口后湖地區(qū)的高地，附近有陳家河。

有個(gè)姓劉的船民在陳家河上以撐船為生，他和他的妻子、妹妹在此筑墩建屋居住，稱為劉家墩。劉家姑嫂在家，除種地外，還在農(nóng)閑時(shí)到墩西的余家塘埂上擺攤賣茶、賣稀飯。為了便于過(guò)往行人歇息，她們?cè)谔凉∩戏N了一棵棠梨樹。此樹長(zhǎng)大后，枝繁葉茂，粗壯高聳，不僅可為行人歇息時(shí)遮蔭，而且成為這一帶水陸通道的顯著標(biāo)志。從此，人們稱這一帶為姑嫂樹，而不再稱劉家墩。

閱馬場(chǎng)的由來(lái)

閱馬場(chǎng)位于武昌城區(qū)的中部，東至蛇山洞延伸出來(lái)的武昌路，南至閱馬場(chǎng)小學(xué)，西至湖北劇場(chǎng)，北至蛇山南麓，東西長(zhǎng)100米，南北寬300米，是個(gè)知名度很高的廣場(chǎng)。清代初年，巡撫劉兆麟在明代楚王府之東辟建練兵演武的校場(chǎng)，場(chǎng)上有演武廳，是舉行武科考試的場(chǎng)所，名閱馬廠。解放后在書寫時(shí)改“廠”為“場(chǎng)”，己經(jīng)約定俗成。

積玉橋的由來(lái)

積玉橋泛指武昌解放路北端以東之中山路南北兩側(cè)地帶。這一帶原來(lái)有座橋，每年夏季湖水上漲時(shí)，附近的居民就在橋孔處捕魚撈蝦，所捕之魚多為鯽魚，遂稱此橋?yàn)轹a魚橋，并泛指附近之地。后來(lái)這里成為運(yùn)送鑄造銅元材料的車輛至銅元局的必經(jīng)之地，便取堆金積玉之意，將鯽魚橋諧音雅化為積玉橋。積玉橋作為區(qū)片名稱則沿用至今。

楚材街

取自《左傳》“雖楚有材，晉實(shí)用之。”該句用來(lái)比喻楚國(guó)的人才都被晉國(guó)吸納、使用了。

十里鋪

漢陽(yáng)曾經(jīng)筑有古城，城外百姓遂以到古城的距離為標(biāo)準(zhǔn)命名地名，因此就有了五里墩、七里廟、十里鋪等地名。

升官渡

古有一書生赴京趕考，途徑一渡口卻無(wú)渡船，便呼舟欲渡。不一會(huì)一農(nóng)人撐舟而來(lái)，見是書生趕考欲渡，欣然渡人，待上岸后農(nóng)人非但不收錢，還祝福書生：“此去定能金榜題名，升官晉級(jí)。”果然書生高中，回時(shí)又經(jīng)該渡口，書生萬(wàn)分感慨便命此渡為“升官渡”。

千家街

大約在1906年，為便于粵漢鐵路武昌火車站的交通，張之洞下令破開武昌城墻，在炮校東大門附近增辟一新城門——通湘門，又在通湘門附近辟街市，計(jì)劃安置人丁千戶，是為千家街。

曇華林

按文言文“花”、“華”通假的說(shuō)法，曇華林即曇花林。在武昌曇華林，不見曇花，更不用說(shuō)曇花林。一說(shuō)是，此處從前多小型庭院，居者多善植曇花，故名；另說(shuō)，此古巷人家，多喜植花，花開之時(shí)，置壇于戶外，于是，一年四季，一壇一花，壇壇花花，蔚然成林，故名。

積玉橋

積玉橋泛指武昌解放路北端以東至中山路南北兩側(cè)地帶，東至沙湖北巷，南連得勝橋(街)北端，北至和平大道與一馬路交匯處。這一帶原來(lái)有座橋，《江夏縣志》記為鯽魚橋，建于清光緒十三年(公元1887年)，是一座寬一丈多的石橋。每年夏季湖水上漲時(shí)，附近的居民就在橋孔處捕魚撈蝦，所捕之魚多為鯽魚，遂稱此橋?yàn)轹a魚橋。因附近有鑄造貨幣的銅元局，此橋?yàn)檫\(yùn)送鑄造銅元材料至銅元局的必經(jīng)之地，便取堆金積玉之意，將鯽魚橋諧音雅化為“積玉橋”。

戶部巷

戶部巷命名的由來(lái)，民間傳說(shuō)很多，比較可信的為：明清兩朝，管理武昌府糧食和戶籍的“糧捕府”衙門，曾坐落于此，而糧捕府相當(dāng)于京城的“戶部”，因而名之。據(jù)推算，戶部巷至今已有400多年的歷史。

“一元”至“六合”

一元路，取“一元復(fù)始，萬(wàn)象更新”之意；二曜路，取“日月光曜”之意；三陽(yáng)路，取“三陽(yáng)開泰”之意；四維路，取“禮義廉恥，國(guó)之四維”之意；五福路，取“壽、富、康寧、攸好德、考終命”五福之意；六合路，取“六合同春”之意。

司門口

司門口是今武昌解放路與民主路交叉地的泛稱。在明、清兩代是布政使司衙門，即藩司衙門，又稱藩臺(tái)衙門，俗稱藩署。衙門坐北朝南，大門正對(duì)長(zhǎng)街，即今解放路。歷史上的長(zhǎng)街被蛇山所阻，止于蛇山。蛇山以北至藩司衙門大門口的街道，稱為司門口。

循禮門

晚清太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)，漢口修筑了城墻防范侵?jǐn)_，為便于城內(nèi)居民出行同時(shí)還開辟了循禮門、大智門等數(shù)個(gè)城門。修建京漢鐵路時(shí)，城門處自然成為了設(shè)站的最佳選擇，故有循禮門車站，名稱也就沿用至今。

新安街

徽商是我國(guó)十大商幫之一，又稱新安商人，是因?yàn)楣糯罩菰鵀樾掳部?，同一地區(qū)不同時(shí)期的名稱而已。漢口自古商貿(mào)繁榮，自然不乏徽商，一度引領(lǐng)漢口商界。徽商聚居處便以新安命名，故稱新安街。

取水樓

古時(shí)此處曾是附近人們?nèi)∷牡胤?，故名取水樓，并且還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。取水樓附近有一財(cái)主，財(cái)主的女兒心地善良，總會(huì)接濟(jì)窮人，她發(fā)現(xiàn)有一個(gè)俊朗的書生經(jīng)常幫助取水的老人，后來(lái)得知書生父母早亡孤身一人寒窗苦讀，便暗中資助。后來(lái)二人互生愛意，書生上門提親反被財(cái)主奚落拒絕，小姐讓書生進(jìn)京趕考以求得功名再回來(lái)提娶，還給了書生趕考所需錢物。書生走后，財(cái)主強(qiáng)迫女兒嫁一紈绔子弟，小姐寧死不從自盡身亡。待書生中得進(jìn)士衣錦還鄉(xiāng)，聞知小姐已死，萬(wàn)分悲憤，便命人在二人相識(shí)的取水處建樓紀(jì)念心愛之人。取水樓于是被眾人所知。

寶善街

儒家經(jīng)典四書之一的《大學(xué)》中有名句：“楚國(guó)無(wú)以為寶，惟善以為寶?！比∑湟?，故名寶善街。

花樓街

漢口開埠后，租界也被外國(guó)人開辟出來(lái)，帶動(dòng)了商貿(mào)的發(fā)展。漢口本地富商巨賈紛紛在租界旁的一條街買地建樓以便貿(mào)易，同時(shí)也相互攀比，所建樓閣無(wú)不雕梁畫棟，被老百姓俗稱花樓，這條街也繁華一時(shí)，花樓街也因此得名。

漢正街

漢正街，古漢口之正街。16世紀(jì)明成化年間漢水改道后，長(zhǎng)江漢江交匯處，尤其是沿漢江一帶逐漸成為漢口商業(yè)的中心地帶。清朝康熙年間，此地因設(shè)立漢口巡檢司而成為漢口鎮(zhèn)的正街，又稱“官街”，故名“漢正街”。

江漢路

江漢路，全長(zhǎng)1210米，是武漢市著名的百年商業(yè)老街。1861年英國(guó)人在漢口強(qiáng)行劃定英租界，其中廣利巷即是華人和洋人租借的分界線，后廣利巷拓建，改名太平路。之后，由漢口地皮大王劉歆生出地，又將原路延伸，取名為歆生路。1927年3月15日，漢口國(guó)民政府正式收回英租界后，合并太平路和歆生路，取江漢關(guān)“江漢”二字為之命名，是為江漢路。