臺灣民間常規(guī)居屋，稱為「住宅」，或者「舊厝」，至今猶存，顯示出古色古香的民族色彩。

臺灣同胞中的漢族人，基本上是從閩甫和廣東遷移過去的。他們的先輩為了有個「落腳」地方，便按照閩南民屋建筑的格式營造「住宅」，或者依據(jù)粵式的客家民居營造磚木「住宅」。先前到臺灣的閩南人，如果「落腳」山鄉(xiāng)，便尋找背負蒼崖，地勢高隆的石角山麓，前面臨溪河，可以防風災、水災，又便于汲取飲水，達到「石縫生青草，磚墻對斜陽」的目的。

臺灣住宅以三落大厝、五落大厝最為正規(guī)建筑。格式以宅地長方形為原則，左右相稱，力求均齊美觀的平屋。首先打好地基?！傅卮蚶?、萬年興」，先掘數(shù)尺深，填上石頭、泥土、固以石灰，上面鋪滿龜甲形的磚瓦。大盾院子則用長方形的石板。墻壁稱壁體疊紅磚而成，富人家絕不使用土角，即土坯。

住宅屋頂構造一律采用兩面落水型，屋內不設仰板。因此，屋頂內部的桶仔、簾柄、筒仔、梁仔等顯露于外。瓦片普遍是直接鋪于桷仔之上。屋脊分直線、曲線，稱馬背型和燕子尾型。屋脊前后兩面砌上各種彩色的瓷片，雕成有人物或花鳥的圖案。屋安放一紅色大葫蘆，作為「鎮(zhèn)邪」之用。由于磚瓦均屬赭紅色，加上屋脊、墻壁、門窗又富有裝飾美，整個住宅色彩濃烈、敦厚，與亞熱帶的自然風景巧妙地配稱。

住宅大門口入處兩旁，裝有銃眼，以防盜竊并御敵。大廳柱梁門窗所用木材，均為臺灣出產的樟木，施以雕刻并繪色，古雅又美觀。屋內墻壁和廊前壁體的紅磚，按照磚的原紋飾，擺成各種圖案，與門窗的雕刻融成一體，格外醒目。

臺灣住宅，兩旁均有護龍，或稱護厝。正廳門內懸有燈籠和天公爐，為祭祀時使用；廳內兩側板壁掛上天宮賜福圖。正廳供奉觀音畫像，開漳圣王，天上圣母(即媽祖神)，安放觀音佛祖的塑像。中案桌上，擺列了香爐四種，木質灼臺(或鐵質的臺)。

有的住宅還設有「公媽」廳，廳前門扇有門神畫像，廳門上方懸有「孝廉方正」等各種橫匾。在臺中市南區(qū)大肚山一帶，有一種「同安厝」他們一律用土角起厝，僅門框以紅磚建造。家家戶戶門上都懸有圓形的獅牌一面，藉以驅邪。