自古以來，合肥地區(qū)物產(chǎn)豐富，水陸交通便捷，在城鄉(xiāng)集鎮(zhèn)中形成定時定點的市集交易。而廟會承襲了一些古老的市場貿(mào)易習(xí)俗色彩，只是許多已經(jīng)消失在歷史的長河中了。

眾興鄉(xiāng)的馬政寺

馬政娘娘廟是老百姓的稱呼，正式名稱應(yīng)該叫馬政寺，位于肥東西北25公里的眾興鄉(xiāng)境內(nèi)。曾經(jīng)占地80畝，是廬州地區(qū)最大的寺院。

相傳馬政寺始建于明代，為祭祀明太祖之妻馬政娘娘而建。據(jù)碑文記載，該寺清時重建，時有三進，延以回廊，光以色墻，浮雕四壁，廟貌巍峨。一度香火旺盛。

相傳清代欽差大臣龔照璦出使英、法、俄之前許愿，歸來重建。寺院又因日軍侵華、文化大革命等幾度被毀，地方民眾幾度恢復(fù)。近年來，有商家斥資興建，可謂規(guī)模宏大，廟貌巍峨。廟會期間，香客達數(shù)萬人之多，鼎盛的香火使整個寺廟建筑群籠罩在煙霧之中。

馬政娘娘傳統(tǒng)廟會為每年農(nóng)歷三月初三，每月十五為敬香期。廟會期間祭祀、歌舞、馬戲及各類民間雜藝云集于此，集中展示。馬政娘娘廟會在重塑社會公德、端正人心品行、糾正社會風氣、化解暴戾之風等方面也發(fā)揮出了獨特的社會作用。

近年來，隨著廟會影響的擴大，廟會存在已被更多的人接受，馬政寺也得到了修繕。最大的變化是新建一座大殿，氣勢宏偉，重脊高檐，雖不是雕梁畫棟，建筑也算是富麗堂皇了。二樓殿堂顯得高大空曠，目前只放有兩尊塑像，西頭的便是馬娘娘的泥塑坐像。

廟會上的熱鬧景象

合肥地區(qū)以廟會為傳統(tǒng)的集市形式由來已久，各地均有獨特風格的廟會，其表現(xiàn)形態(tài)不一。有祭祀神靈為主的廟會集市，有與生產(chǎn)有關(guān)的廟會集市，也有從廟會習(xí)俗演變而來的書市、物資交流會等。一般較大的廟會在農(nóng)閑季節(jié)舉行，少則一日，多則七天。廟會期間，廟內(nèi)煙火繚繞，鑼鼓喧天。廟外各路行商小販叫賣生產(chǎn)生活資料、文化娛樂用品、南北貨、當?shù)赝撂禺a(chǎn)等。成千上萬的人乘船、步行，從四面八方涌向廟會，廟會成為人們生活中的盛大節(jié)日。

馬政娘娘廟會熱鬧異常，書坊畫攤、江湖雜耍、風味飲食、醫(yī)卜星相，構(gòu)成了熱鬧非凡的玄妙觀集市。富有特色風味的吃食店最多，小吃品種繁多：有小米子糖、涼粉、藕粉、千張百葉、酒釀圓子、豆腐花、糖粥、梅花糕、海棠糕、焐酥豆、雞鴨血湯、五香茶葉蛋、素焦面、肉絲面、小籠包子、鍋貼、餛飩、湯團等等，游客選食，各取所需。賣零食的提籃小販，川流不息地在游客中走動，熱情招待顧客。算命、相面、測字、占卜之人打著“賽諸葛”、“小神仙”的招牌，自稱“能知過去未來，善斷吉兇禍?！保袕粕颇行排?，騙取錢財。江湖郎中則打著“家傳祖方”的標志，為游客治病?？傊f時的齋醮祀神、燒香拜佛的廟會活動，為買賣提供了興盛的財源，成為合肥集市的一種傳統(tǒng)形式。

千奇百怪的叫賣聲

有集市就有吆喝，合肥人名曰叫賣聲，廟會也不例外。

叫賣中不僅突出優(yōu)質(zhì)，還喊出價廉的特點，向顧客表明可以買到價廉物美的商品。如賣五香茶葉蛋的叫唱：“賤賣，五香茶葉蛋。”賣芝麻糖餅子的叫聲最為悠揚，叫賣者大多為未成年的男孩子，標準的童子腔。他們在烈日下，光著頭、赤著腳，把比篩子還要大的篾籃子平端在胸前，一根V字形的布帶子跨過脖子，拴著匾子的兩側(cè)。匾子里整齊地擺放著粘滿著芝麻的糖餅子。

他們一邊走一邊喊：“芝麻——糖餅子”！高高的，婉轉(zhuǎn)而悠長：“芝麻——糖餅子”，低回而清晰，似是第一句的回聲。一聲聲高揚街外，一聲聲回蕩巷中，宛如童聲獨唱。

賣棒冰的，憑借自己宏亮的嗓音招徠顧客。“香蕉棒冰——”聲音高上去；“奶油棒冰——”聲音低下來?？炻徏玻謸P頓挫，有高有低。若能夠把這些高高低低、粗粗細細、長長短短的叫賣聲匯集到一起加以整理，那一定是一部震撼人們心靈的大合唱。

叫賣聲因地區(qū)的差異，也帶有地方的特點。

叫賣聲還包括各種傳承的打擊聲，起引誘和召喚顧客的作用。如貨郎擔搖皮鼓，銅匠擔晃銅串，糖粥擔打竹棒，算命打鼓敲小鑼，收廢品搖鈴，賣棒冰的敲木箱等等。上述不同的打擊聲，不僅作用于人們的視聽，而且表明買賣不同的商品，是一種有效的音響宣傳。

而以打擊聲作為商業(yè)標識，在一些店鋪中也很流行。每當生意清淡，或拍賣商品，坐商雇來一班樂隊，日夜吹打，吸引顧客，作為市的標識仍在商品交換中發(fā)揮作用。

附

在合肥地區(qū)至今依然還存在的廟會尚有：

1、周氏仙姑廟會——始于明代，位于肥東石塘鎮(zhèn)，廟會時間每年農(nóng)歷正月十六至三十日，五月二日至十日。

2、梅山仙人洞廟會——始于清代初期，位于肥東橋頭集鎮(zhèn)，廟會時間農(nóng)歷三月初三。

3、小豐寺廟會——始于清朝乾隆年間，位于肥西劉河鄉(xiāng)，廟會時間農(nóng)歷七月三十和農(nóng)歷二月十九日。