秧歌舞

在舟曲，每年正月到處都要舉辦紅火熱鬧的燈會。民間藝人扎制的各種彩燈，有栩栩如生的金魚和蝴蝶，有鮮艷嬌美的荷花和百合，有水靈甜蜜的鮮桃和石榴，有各式各樣在的紅紅宮燈，他們或在院落中載歌載舞，或在大街上提燈游玩，營造著正月的喜慶和歲首的狂歡。

舟曲漢民族傳統(tǒng)舞蹈中，以正月期間的秧歌和轉(zhuǎn)燈為常見。這種秧歌，既不像東北秧歌，手持束腰紅綢在大街上夸張扭擺的表演；也不像陜西、山西的秧歌，腰系鼓類在山坡上粗獷敲打而舞，其表演地點常為村中集體場地，時間常為夜晚，主要道具是各類燈具，動作是適度中性的扭擺，文雅、從容，不文不武。

秧歌是社火中最主要的內(nèi)容，扭秧歌者均為未婚少男少女，已結(jié)婚者可踩高蹺、耍龍燈，但不參加秧歌隊。表演時，男女各站一排，或前后相接，或并列而行，男娃右手持扇，左手執(zhí)燈，腳踩“十字步”，右手上的扇子上下翻飛，整個身子前后左右移動。女娃右手持扇，左手提燈，也是腳踩“十字步”，右手的扇子上下翻飛，身子前后左右移動。東山鄉(xiāng)真節(jié)等村的轉(zhuǎn)燈是河川區(qū)秧歌的一個變體，男女青年背著有襯托的燈籠，燈籠頂上裝有幾支紙花，用一尺多長的竹篾或鐵絲固定在燈籠上，隨著演員身子的晃動而顫動。演員或由領(lǐng)頭的人引領(lǐng)踏出吉祥的文字，或踏十字步，也別有一番情趣。在扭秧歌和轉(zhuǎn)燈時，場地周圍的燈都得熄掉，只有演員們手里拿的燈隨著步伐在閃爍和晃動，歌聲舒緩悠揚，燈籠整齊挪動，場面文雅整潔。

多元化特性

東山轉(zhuǎn)燈主要流傳于居住和生活在舟曲土地上的漢族的村寨內(nèi)。根據(jù)地理位置，形成各種不同的藝術(shù)特色。根據(jù)《舟曲縣志》記載，舟曲人民在元宵佳節(jié)期間舉行名目繁多、內(nèi)容豐富的燈會。而舟曲東山鄉(xiāng)、魯家上灣等一帶有“轉(zhuǎn)燈踩道”和“迎燈”的民俗活動，解放初轉(zhuǎn)燈停止。1987年又復(fù)舉辦。

“東山轉(zhuǎn)燈”是舟曲縣東山鄉(xiāng)遺留下來的一種帶有濃厚地方色彩的民俗活動，是整個正月活動的高潮，猶如舟曲縣東山鄉(xiāng)狂歡節(jié)。

“東山轉(zhuǎn)燈”民俗活動在舟曲縣東山鄉(xiāng)已有幾百年的歷史，每年由政府支持，各村委會主任組織協(xié)調(diào)，整個過程從時間、程式都已成為一種定俗，一種自發(fā)活動，并無具體的傳承譜系，主要由各村委會主任和各村會東安排，周邊群眾一起參與。

舟曲縣文化館張寶明館長告訴記者，“東山轉(zhuǎn)燈”有別于其他民俗形式，是多元化、綜合性的藝術(shù)再現(xiàn)體，集宗教、祈福、娛樂為一體，是各民族和睦相處的見證。自1987年復(fù)出，如今為了迎合社會的發(fā)展，這一習俗也在不斷改進，已成為集經(jīng)濟、文化、娛樂為一體的節(jié)日，在舟曲人民生活中發(fā)揮著重要作用。

舟曲縣東山鄉(xiāng)轉(zhuǎn)燈又稱“轉(zhuǎn)燈踩道”和“迎燈”，而這些稱號是人們對轉(zhuǎn)燈的總稱。從“轉(zhuǎn)燈”習俗的整個過程看，從臘月起開始做燈，農(nóng)民破竹扎燈，糊燈貼花，捆扎火把。正月初三后，會東負責籌備費用，做供品和置辦酒席。