吉水是吉安地區(qū)宗教重點(diǎn)縣之一。全縣宗教有佛、道、天主、基督四大教派，信徒4000余人，教職人員約50余人。正式登記的宗教場所有33處，其中佛教活動(dòng)場所30處，道教2處，基督教1處；臨時(shí)登記的宗教場4處，基督教3處，道教1處。

佛教

東吳赤烏四年（241），佛教開始傳入吉水并在烏江建龍仙寺。唐高祖李淵時(shí)，佛教七祖來青原山傳教后，吉水佛教大盛。歷經(jīng)宋、元、明、清數(shù)朝，信費(fèi)教者仍然甚多。曾擁用上千僧侶的寺廟有數(shù)座，且有歷代名人留跡，遺下許多舊廟及遺址。1995年，全縣佛教活動(dòng)聲所正式登記的有22個(gè)，1997年又正式登記了8個(gè)，全縣職業(yè)僧尼30余人。目前，香火不斷，較有名氣的有龍華寺。

龍華寺是吉水目前所存最古老的佛教寺廟，也是縣城內(nèi)唯一寺廟。1995年經(jīng)縣政府批準(zhǔn)登記為合法宗教活動(dòng)場所。

龍華寺為南唐保大年間建造，初名為龍光寺，后改名為龍華寺。

龍華寺歷史悠久，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。自南唐保大九年（公元951年）元寂禪師奉詔到此傳經(jīng)，近千年香火旺興，有歷代名人游覽，并留下許多詩畫墨寶。宋朝蘇東坡、楊萬里，明朝解縉、羅洪先、鄒元標(biāo)等皆有譽(yù)詩。

龍華寺幾經(jīng)興衰，今僅留大雄寶殿和僧尼寓舍及部分院落，人員從興盛時(shí)逾千人至今僅有三、四個(gè)老尼。

道教

道教于東吳赤烏年間（230-250）傳入吉水，宋朝大盛，元、明、清仍較風(fēng)行。民國時(shí)，由于受國內(nèi)革命的影響，信道教者有所減少。1995年正式登記道教活動(dòng)場所有2個(gè)，1997年臨時(shí)登記的道教活動(dòng)場所1個(gè)，就是“天玉觀”，它的名聲也較大。

天玉觀又名天獄觀，始建于明朝洪武時(shí)期，座落在天玉山頂上。近年來吸引吉水及吉安市、泰和縣、吉安縣等許多地方人士來觀光、朝拜，特別是地司太子生日（農(nóng)歷2月22日）前五天，更是香客無數(shù)，煙火旺盛。

天主教

天主教于清同治庚子（1900）年傳入吉水。第一個(gè)傳教士叫伯神你（譯名萬其哥），意大利人。他于民國初年回意大利。以后是法國德神你，他在縣城（現(xiàn)縣醫(yī)院內(nèi)）建了天主教堂，是吉水有教堂之始。民國十年德神你回國后，由法國戴斐理接替。戴于民國十八年去吉安后，教務(wù)由吉安兼管。第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭中，由荷蘭人步律格任神你。1941年改由意大利人潘博德任神父。潘在縣城建立了女教堂。抗日勝利后，潘任吉安神你吉水教務(wù)，由意大利人石安當(dāng)與黎振鐸（清江人）共同負(fù)責(zé)。1951年因石安當(dāng)為外籍神你被遣返，教務(wù)由黎振鐸一人負(fù)責(zé)。因縣城教堂駐扎中共吉水縣委員會(huì)，黎遷往水南教堂管理全縣教務(wù)。

自縣城建立天主教堂后，水南、白沙、阜田和丁江的青富段、白水的花樹下、富灘的田段等處，先后陸續(xù)建起了教堂或教壇。民國期間，教徒日趨增多，建國以后，吉水大部分教徒已經(jīng)不參加天主教活動(dòng)，但客居本縣的粵民，天主教徒較多。據(jù)“文革”前統(tǒng)計(jì)，全縣天主教徒2500余人，僅葛山棚下村就有教徒270人。1980年以后，教徒減為1004人，主要在葛山鄉(xiāng)。

基督教

八十年代后期傳入吉水縣的基督教，最早為移居吉水的浙江人引入，后逐漸擴(kuò)大。目前有信徒2000多人，涉及15個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)30多個(gè)村委會(huì)，發(fā)展迅速。1995年正式登記了文峰基督教聚會(huì)點(diǎn)，1997年臨時(shí)登記了八都長龍村、螺田山陂村、新和新建村三個(gè)基督聚會(huì)點(diǎn)。并成立吉水縣基督教協(xié)會(huì)和吉水縣基督三自愛國運(yùn)動(dòng)委員會(huì)。