那時，農(nóng)村還有一種普遍的現(xiàn)象，即許多新媳婦過門后，容易與婆婆發(fā)生摩擦。而母親給女兒灌輸?shù)亩际恰叭€媳婦賣個兒”觀念。左鄰右舍的農(nóng)村婦女，也會說類似的話。這時候，便會有一些“長舌婦”給小姑子出主意。說等你嫂子過門前舉行割臉儀式時，你給開臉使點勁，叫她疼一疼。讓她將來知道你不是好惹的，這樣你嫂子就會怕你，以后也不敢隨便欺負你娘。

帶著被哥哥冷落后的失落，以及農(nóng)村家庭“傳統(tǒng)矛盾”的因素，這時候的小姑子心理是憤恨的。因此，為未來的嫂子割臉時，一般都舍得下手。

我在想，當時農(nóng)村結(jié)婚為何舉行這項割臉儀式呢？又是從哪年月傳下來的？這些疑問我始終沒找到這方面的解釋。不過，我認為開臉可能是過去的一種美容方式，用幾根絲線輕輕地把臉部的絨毛搓凈，更白凈漂亮，猶如現(xiàn)代女性做面膜。但到了后來，這種儀式慢慢變化了，成了小姑子給新媳婦下馬威的一種儀式。

現(xiàn)在這種割臉儀式已經(jīng)消失了，或者說死亡了。因為日新月異的美容產(chǎn)品層出不窮，這種原始的美容儀式，既沒有生存的空間，也沒有恢復的必要。曾經(jīng)流行在阜陽西北一帶的割臉歌謠，如今，已經(jīng)鮮有人會唱。今天，我們已經(jīng)無法聽到那愛恨糾結(jié)、如怨如泣的感嘆，只能在歷史文獻里去尋找文字了。