太平鈿剪紙是浙江省平陽縣很有特色的一種民間造型藝術(shù)。2007年6月9日文化遺產(chǎn)日，它被列入第二批浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

平陽太平鈿剪紙是我國民間剪紙藝術(shù)中的一種，有著悠久的歷史。它在造型方式和外部特征上傳承了遠古時代人們在各種材料上鏤刻、透空的藝術(shù)方法。在制作過程中，把小片紙張（白色棉紙居多）捻成針狀，作為“釘書針”來裝訂一疊紅紙（約10張，長寬都在15cm以內(nèi)）。這種裝訂方法沿襲至今，體現(xiàn)了它的古樸風(fēng)格，為“剪紙藝術(shù)是歷史的活化石”之說提供了佐證；而其中的幾十種吉祥圖案和字樣，更散發(fā)著民間的原始味道。

平陽太平鈿剪紙的起源時間已無從考證。據(jù)考，至遲在南北朝時期太平鈿剪紙藝術(shù)已在平陽流傳。太平鈿剪紙大多通過母親傳女兒或姑媽傳侄女的形式代代傳承。它的用途與當(dāng)?shù)孛袼拙o密相連。舊時凡逢年過節(jié)或嬰兒周歲、孩子上學(xué)、新屋落成、新人結(jié)婚、老人壽誕等喜慶活動中，常用相應(yīng)的太平鈿剪紙裝扮屋內(nèi)的門窗和墻壁，并擺放在各式瓜果點心上，點綴喜慶氣氛。親朋好友也要在賀禮包裝上裝飾幾張?zhí)解毤艏?，表示溫馨吉祥，點綴歡樂。

此外，在開展某些民間文娛活動時，也常常要用到太平鈿剪紙來營造氛圍。如歷史悠久、并在平陽眾鄉(xiāng)村（以昆陽、萬全一帶居多）具有廣泛影響的游春喜樂活動“賣技”，在布置場地以迎接其中的重頭戲“坐堂唱”時，太平鈿剪紙便是不可或缺的裝飾品。

太平鈿剪紙的外觀有方有圓，以壽桃形、波浪形相間居多。處在字樣當(dāng)中的大多為銅錢圖案，也有花環(huán)形圖案，或字樣當(dāng)中還有字樣，如“魚水千年合”當(dāng)中是“合”字；也有字樣當(dāng)中無圖案，即整張?zhí)解毤艏埲勺謽訕?gòu)成，字樣按上下左右中的順序排列。

太平鈿剪紙作品大多只使用一次，用完即毀，保存較少。也有作為收藏的，特別是技藝高的剪紙藝人的作品常被人（以婦女居多）討要收藏，當(dāng)成剪紙的樣本，所以平陽太平鈿剪紙能夠世代相傳，部分作品被保留了很長時間。

時俗變遷，傳統(tǒng)節(jié)日趨淡，太平鈿剪紙的用途銳減，與人們的現(xiàn)實生活漸行漸遠，如今年輕婦女大多沒有學(xué)剪太平鈿的經(jīng)歷，平陽太平鈿剪紙瀕臨斷層的危險。

太平鈿剪紙是平陽很有特色的一種民間造型藝術(shù)，既具備中國剪紙藝術(shù)兩大派系之一的南方剪紙細膩靈秀的風(fēng)格，又包含著平陽獨有的民間味道，從南北朝時期至今代代相傳，有廣泛的群眾基礎(chǔ)。從事太平鈿剪紙的一般是女性，以農(nóng)村婦女居多。

太平鈿剪紙有著獨特的民間味道，其內(nèi)容多與喜慶節(jié)令、五谷豐收等聯(lián)系，如“壽”、“福”、“福（中）壽”、“丁財兩旺”、“同行到老”、“長生不老”、“福貴榮華”、“花籃雙喜”、“松柏長青”、“壽比南山”、“平安吉慶”、“家門清吉”、“四季平安”、“萬事如意”、“大吉大利”、“千歲”、“步步高升”、“魚水千年合”、“百年好合”、“五子登科”等。人們把剪好的太平鈿圖案貼在門楣、窗子、椅子上，以表達自己的喜樂感情；或者把太平鈿圖案放在賀禮之物上，以示慶賀和歌頌。

20世紀50年代，平陽縣剪紙藝術(shù)愛好者許健在太平鈿剪紙基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新發(fā)展，開創(chuàng)“剪紙?zhí)咨c染”新工藝，并創(chuàng)辦了橋墩點染剪紙工藝廠，作品遠銷國內(nèi)外，曾取得可觀的經(jīng)濟效益。后因種種原因該廠于80年代停辦。許健等人創(chuàng)作了表現(xiàn)新時代、歌頌新生活為主題的作品；幾家報刊發(fā)表了許健的剪紙作品；接著該縣知名的美術(shù)工作者也參與到剪紙領(lǐng)域中來，創(chuàng)作出眾多有時代價值的作品。

為平陽剪紙藝術(shù)贏得廣泛聲譽的是葉成浩、葉彩萍夫婦，他們的剪紙作品多次在國內(nèi)外重大賽事中獲獎，如剪紙作品《黃鶴的故事》、《在大榕樹下》和剪紙連環(huán)畫《十五貫》等先后在法國和日本展出。《賽龍舟》參加全國剪紙展覽，獲東方藝術(shù)展覽優(yōu)秀獎。