大理文化 彌渡民歌(2)
艷鑫
二、彌渡民歌的藝術(shù)特點(diǎn)
彌渡的民歌可分為山歌、小調(diào)、舞蹈歌及風(fēng)俗歌（禮儀歌）四大類：
（一）山歌
彌渡山歌分兩種：①漢族的《埂子調(diào)》或《田埂調(diào)》，包括本地原有的《密祉調(diào)》、《蜜滴調(diào)》、《青苗山歌》、《邑郎山歌》、《放羊調(diào)》、《小河淌水》、《彌渡山歌》和外來又經(jīng)發(fā)展的《順寧腔》、《景東腔》等。②漢彝共有的《過山調(diào)》（有的稱《山鴿子》、《過山音》）。
1、漢族山歌?？h域內(nèi)各漢族聚居區(qū)都有山歌，而且各具特色。演唱形式多為男女對(duì)唱，且都用假聲（小嗓）演唱，音域一般在一個(gè)半八度內(nèi)，調(diào)式基本都是羽調(diào)（6）式，從曲式結(jié)構(gòu)看，多為三段體，即A+B+C，其中，“B”段一般是襯句，如“小哥啊，我說給你”之類。詞多為上下句，觸景生情，有感而發(fā)，即興創(chuàng)作，曲調(diào)結(jié)構(gòu)比較松散，即興成分也多，同一地區(qū)不同演唱者處理方法也不同。此類曲調(diào)一般無伴奏。
2、漢彝共有的《過山調(diào)》。此類曲調(diào)山區(qū)、半山區(qū)較多，以獨(dú)唱為主。有詞可以唱，無詞也可吟唱；音域較漢族山歌寬，可任意加“花”，類似花腔，技巧要求較高。音階跳動(dòng)幅度較大，如五度、七度、乃至八度跳動(dòng)都有。調(diào)式多為羽調(diào)式，此類曲調(diào)速度自由，即興成分很大，曲式結(jié)構(gòu)四段體居多（A+B+C+d），A為詞之第一句（之前有一襯字“哎”或“阿妹”等），B為襯句“小哥阿”、“小妹啊”，C為第三句唱詞，d為行腔，詞曲的即興成分很大?！哆^山調(diào)》可吹奏，也可演唱，用無膜笛、小悶笛、樹葉、口弦，甚至口哨也可。
（二）小調(diào)
彌渡的小調(diào)眾多，可分為兩大類：
1、民間小調(diào)，源于當(dāng)?shù)氐囊活惷窀?，如《趕馬調(diào)》、《大風(fēng)刮來樹頭歪》；
2、花燈小調(diào)，是自明洪武年間漢族先民大量遷徙入滇和經(jīng)以各種途徑傳入彌渡的明清時(shí)曲，數(shù)百年來經(jīng)漢、彝、白各民族文化長期的相互采借、融合、發(fā)展并在彌渡生根的曲調(diào)，如《繡荷包》、《繡香袋》、《虞美人》、《元宵花鼓》等。與山歌相比，小調(diào)趨于獨(dú)立和完整，詞曲結(jié)構(gòu)比較規(guī)整，群眾性更廣泛，表現(xiàn)內(nèi)容更寬且優(yōu)美生動(dòng)。其演唱形式多樣，獨(dú)唱、對(duì)唱、齊唱皆可，音域不很寬，適宜于不同年齡、不同性別、音區(qū)的更多人演唱。民間小調(diào)多為羽調(diào)式，花燈小調(diào)則宮、商、徵、羽調(diào)式都有。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，彌渡花燈小調(diào)中，徵調(diào)式占52%，羽調(diào)式占29%，宮、商調(diào)式約18%。從曲調(diào)結(jié)構(gòu)看，多為上下句結(jié)構(gòu)，或再變化重復(fù)第二句作為結(jié)束句，其曲式為A+B+B1，說它是三段體式也可以。小調(diào)的伴奏樂器豐富多彩，吹奏樂有竹笛（有膜）、嗩吶，弓弦樂有二胡、中胡、低胡，有的還用滇胡，彈撥樂有三弦、月琴，打擊樂有小鼓、梆鼓、勾鑼、大小镲鈸、小木魚等等。
（三）舞蹈歌
彌渡舞蹈歌的代表曲目有《十大姐》和《彝族打歌調(diào)》，《十大姐》有壩區(qū)和山區(qū)之分，《打歌調(diào)》如牛街的《蜜蜂采花來路遠(yuǎn)》、五臺(tái)《打歌調(diào)》。演唱形式多為領(lǐng)唱（對(duì)唱）加齊唱。一般音域都不寬，尤其是齊唱的襯句部分適宜各年齡段的人和之。西山彝族《打歌調(diào)》（不包括純器樂伴奏曲）多為宮調(diào)（1）式，五臺(tái)、牛街的則多為羽調(diào)式，但結(jié)束時(shí)卻巧妙地輕滑至調(diào)式的屬音“3”上。曲式結(jié)構(gòu)為三段體A+B+C，“A、B”為領(lǐng)唱，“C”為眾人齊唱，也可將之視為副歌。舞蹈歌的歌詞雖變化，而曲調(diào)除正宗部分外，基本不變。西山彝族打歌的伴奏樂器由兩支無膜竹笛和大葫蘆笙組成，兩支竹笛吹的旋律不盡相同，類似笛1、笛2；五臺(tái)、太平的《打歌調(diào)》有竹笛、三弦、小二胡；牛街《打歌調(diào)》多用無膜竹笛、大三弦和小葫蘆笙伴奏樂器。
（四）風(fēng)俗歌（禮儀歌）
彌渡民歌中的風(fēng)俗歌有類似于西南夷歌的《黑七膜白》、《拜堂喜調(diào)》、《哭喪調(diào)》等。彝族的《拜堂喜調(diào)》、》《哭喪調(diào)》由村中德高望重且有文化的一人演唱，音域不寬，調(diào)式為羽調(diào)式，曲式結(jié)構(gòu)為兩段體，就詞曲關(guān)系而言，曲調(diào)旋律基本不變，僅為唱詞差別而有所變化。風(fēng)俗歌的演唱不用任何樂器伴奏。
