流傳在永平地區(qū)的《緬桂花的故事》（萬(wàn)健雁收集），其主要情節(jié)是這樣說(shuō)的：

很久很久以前，有個(gè)貧苦的年輕人靠狩獵孝養(yǎng)著年邁的母親。而這年輕的獵人心地十分善良，一貫只獵殺兇猛的野獸，從來(lái)不傷害弱小的生靈，因而家里很窮，老大不小了還沒(méi)討上媳婦。

有一次，他在山里轉(zhuǎn)了半天，什么野獸都沒(méi)碰到，眼看家里的老母親就要挨餓了。正在他發(fā)愁之時(shí)，一只翠鳥(niǎo)跌跌撞撞地落到了他腳前，他忙彎腰把翠鳥(niǎo)捧起來(lái)，只見(jiàn)翠鳥(niǎo)的一支腿上流著鮮血，那美麗的眼睛里正流露著哀求的目光。獵人立刻抓了一把治傷的草藥用嘴嚼了敷到傷口上，又從自己的衣服上撕下一塊布條為它包扎。翠鳥(niǎo)眼里流出了感激的淚水，望了他幾眼然后拍拍翅膀掙扎著飛走了。

后來(lái)翠鳥(niǎo)變成了一個(gè)美麗的姑娘，自己找上門(mén)來(lái)嫁給了年輕的獵人。原來(lái)，這翠鳥(niǎo)是玉皇大帝的小女兒，因厭惡天宮的寂寞而變成翠鳥(niǎo)到人間游玩，不幸被壞人射傷了腿，幸遇年輕的獵人相救，便愛(ài)上了這個(gè)小伙子。

從此他倆同苦同樂(lè)共同孝養(yǎng)老母。玉帝發(fā)現(xiàn)女兒私奔，老羞成怒，便命令雷公用炸雷把這個(gè)不聽(tīng)話(huà)的女兒劈成碎片。不料，這些碎片飄落的地方后來(lái)都長(zhǎng)出了一棵亭亭玉立、香飄十里的緬桂花樹(shù)，經(jīng)過(guò)世代繁衍，永平便成了如今的緬桂之鄉(xiāng)。

另一個(gè)故事名叫《素馨花》（王建平收集），故事流傳于洱源、漾濞一帶。

這素馨花并非人們熟知的素心蘭，而是一種屬于亞灌木型的常綠植物，聚傘花序，生長(zhǎng)于洱源的羅坪山和蒼山西坡地帶。每當(dāng)春天來(lái)臨，它那聚生在枝頂?shù)囊粎矃舶咨』ㄉl(fā)著沁人肺腑的馨香，彌漫山野，令人心曠神怡。傳說(shuō)這種奇特的香花來(lái)自釋迦牟尼的故鄉(xiāng)印度，是貢佛才用的。它是怎么落戶(hù)來(lái)到這里的呢？故事是這樣說(shuō)的：

從前，羅坪山的松林里有座古寺，寺里只有一個(gè)眉須花白的老和尚。有天，老和尚到寺前澆花，忽然聽(tīng)到刺蓬里發(fā)出“撲突，撲突”的響聲，他撥開(kāi)刺蓬一看，原來(lái)是一只受傷的大雁。他抱起大雁，只見(jiàn)大雁的左腳已被打斷，還在滴著血。幸好這只大雁會(huì)說(shuō)話(huà)，問(wèn)清情由，得知它們每年都要從印度北方飛來(lái)過(guò)冬。這只大雁是為雁群壓陣的，在羅坪山上被獵人的箭擊中左腳而跌落刺蓬。老和尚安慰它道：“我常住深山，懂得接骨藥草，你就安心住下來(lái)，我能幫你治好！”

于是老和尚把大雁抱回廟里，每天為它洗傷口、包草藥、上夾板，精心治療，七天后，終于完全康復(fù)了。大雁萬(wàn)分感激老和尚，雖然傷已治好，但見(jiàn)老和尚孤身一人，不忍心離去，便對(duì)老和尚說(shuō)：“感謝大師救命之恩，就請(qǐng)讓我留下伺候您老吧！”老和尚卻說(shuō)：“此事萬(wàn)萬(wàn)不可，老僧知你們大雁自來(lái)成雙成對(duì)同起同歇，哪能讓你們各自孤單！你還是快回去吧，免得伴侶思念?！迸R別時(shí)，大雁問(wèn)老和尚：“我們每年都會(huì)飛回來(lái)，您老想帶點(diǎn)什么？”老和尚說(shuō)：“老僧別無(wú)他求，只想有束素馨花貢在佛前?！贝笱惚ＷC此事一定辦到，便含淚告別了。

第二年秋天，這只大雁又帶著同伴飛回來(lái)了，每只大雁嘴上都銜著一枝素馨花。它們飛來(lái)飛去卻四處找不到老和尚的蹤影，聽(tīng)說(shuō)老和尚已經(jīng)死了。于是雁群盤(pán)旋在羅坪山頂，發(fā)出聲聲哀鳴。而嘴一張開(kāi)，它們銜著的花枝便紛紛落下，從此，羅坪山上便長(zhǎng)滿(mǎn)了芬芳馥郁的素馨花。

這類(lèi)故事一個(gè)鮮明的主題那就是：世間一切美好的事物都有其善緣。而所謂善，就是一種仁慈敦厚的愛(ài)心，正如一首歌所唱的“只要人人都獻(xiàn)上一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天。”