自古以來，就有“邯鄲出美女”的說法，特別是在中原區(qū)域，這種說法尤為流行。據(jù)有關學者初步統(tǒng)計，在悠久的邯鄲歷史上，僅見諸史料記載并產生過較大影響的美女才女奇女，就有四五十名之多。

邯鄲出美女，并非僅是流傳于人們的口頭上，而在各類文史資料中，就有比較確鑿的記載。

《史記》卷一二九《貨殖列傳》曾對戰(zhàn)國秦漢時期的趙地民俗進行概括：“中山地薄人眾，猶有沙丘紂淫地余民。民俗懁急，仰機利而食。丈夫相聚游戲，悲歌忼慨，起則相隨椎剽，休則掘冢作巧奸冶，多美物，為倡優(yōu)。女子則鼓鳴瑟，跕屣，游媚富貴，入后宮，遍諸侯?！睂O繼民先生在《戰(zhàn)國秦漢時期趙俗例證》一文中據(jù)此加以引申，探討了戰(zhàn)國秦漢時期趙地民俗的特點和形成原因，指出趙地女俗以擅長彈奏琴瑟，善踏腳尖舞步，游媚富貴，大量涌入諸侯后宮為妃構成了自身的特點。孫先生還列舉了大量事例，諸如秦始皇之母、趙悼襄王后、邯鄲梁蚡持女獻漢江都王劉建、南越王趙嬰齊之后邯鄲樛氏女、漢文帝慎夫人、漢文帝皇后竇氏和尹姬、漢武帝王夫人和李夫人以及鉤弋夫人等，以此印證趙女確實具有“入后宮，遍諸侯”的特點。

實際上，除以上所舉例證外，歷朝歷代還有許多趙女“入后宮，遍諸侯”的典型例證，如戰(zhàn)國時期趙國武靈王之皇后，即趙惠后吳孟姚；楚國考烈王的王后邯鄲人李圓之妹；漢代館陶公主的女兒、漢武帝“金屋藏嬌”的皇后陳阿嬌；西漢趙國邯鄲人江充之妹妹(因其善操琴歌舞而嫁與趙太子丹)；漢元帝劉奭的皇后、王莾的姑母王政君（大名元城人）；《新唐書》中的唐武宗李瀍的寵妃王賢妃；五代時郭威的皇后柴氏等等，出生于趙地或曾生活在邯鄲之地的歷代美女可謂不勝枚舉。

古代詩詞中吟詠邯鄲美女的名句史不絕書，如《古詩十九首》中說：“燕趙多佳人，美者顏如玉，被服羅裳衣，當戶理清曲?！睗h代的《吳楚歌》說：“燕人美兮趙女佳，其室則邇兮限層崖”，是說燕趙美人近在身邊而難接近，如隔著高山峻崖，只能遙望和思念。《古詩源》中收錄了建安才子曹植的詩《名都篇》，開篇云：“名都多妖女”，該書的編者清人沈德潛作注：“名都者，邯鄲、臨淄之類也?！?梁代大詩人沈約有詩曰：“朝日出邯鄲，照我叢臺間，中有傾城艷，顧影織羅紈。”是說邯鄲美女有傾城傾國之貌。對邯鄲民間采桑女羅敷的詠贊更是連篇累牘，如漢樂府《陌上桑》中說：“日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。”“行者見羅敷，下?lián)埙陧?。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷?！?/p>

唐代大詩人李白曾慕名來邯鄲游覽“羅敷潭”留下著名的《游羅敷潭》詩。他還在另一首詩中寫道；“清虛一鑒湛天光，曾照邯鄲宮女妝。”唐代詩人岑參《邯鄲客舍姬》有云：“客從長安來，馳馬邯鄲道。傷心叢臺下，一旦生蔓草?？蜕衢T臨漳水邊，垂楊下系釣魚船。邯鄲女兒夜沽酒，對客挑燈夸數(shù)錢。酩酊醉時月正午，一曲長歌壚上眠?！?/p>

齊代詩人陸厥的《邯鄲行》寫道：“趙女擪鳴琴，邯鄲紛躧步。長袖曳三街，兼金輕一顧。有美獨臨風，佳人在遐路。相思欲褰袵，叢臺日已暮。” 清代文豪紀曉嵐詩：”桃花馬上舞驚鸞，趙女身輕萬目看。不惜黃金拋作埒，風流且喜見邯鄲?！?清代康熙皇帝過邯鄲詩曰：“邯鄲古來佳麗地，征歌選舞搊銀箏。”

清代著名河溯派詩人領袖申涵光詩句 “趙女臨窗調寶瑟，樓前走馬黃金羈……又不見，壚邊娼，花鞋鳳髻明月珰。舊城寥落荊榛里，樓臺粉黛皆茫茫。”這些都從各個側面描述了邯鄲當年美女如云的盛世景象。

近年在永年縣唐代墓志和宋代石刻中發(fā)現(xiàn)有關“貂蟬村”的記載，為貂蟬故里可能在邯鄲的永年提供了考古的實證。還有漢代司馬相如苦苦追求的祖籍邯鄲的才女卓文君、被曹操重金贖回并安居鄴城的曠世才女蔡文姬，魏文帝曹丕的三位寵妃甄宓、郭女王、薛靈蕓，明代的絕世名妓蘇三、民間藝人李賽兒等都以其姿色才藝卓絕而名載史冊，近代還有集美麗歌喉與姣好容貌于一身的世界華人歌后大名藉老鄉(xiāng)鄧麗君；1991年，中國首位榮獲“世界足球小姐”稱號的邯鄲美女孫慶梅；2011年問鼎“中華小姐環(huán)球大賽”冠軍的邯鄲女孩艾楚怡等等，一個個國色天香絕色蓋世的佳麗，猶如顆顆璀璨精美絢爛奪目的寶石，鑲嵌在邯鄲幾千年的歷史長卷中。