雍正帝親自過(guò)問(wèn)方丈人選

揚(yáng)州晚報(bào)報(bào)道指出，雍正帝對(duì)高旻寺也是關(guān)愛有加。《選編》收錄雍正朝僧明慧的奏折《遵旨覆奏擬以明純?yōu)閾P(yáng)州高旻寺方丈并安排該員進(jìn)京等事》，反映的正是雍正皇帝對(duì)高旻寺方丈人選的關(guān)注。奏折先引述雍正于十一年十一月的朱筆批示“住持禪師可斟酌一與常住有益者住之?！氐媚苷矸娭朔矫?，不然恐招人笑”，隨后又向皇帝報(bào)告“江南揚(yáng)州府高旻寺住持謹(jǐn)擬明純?yōu)榉秸?，明智幫扶料理常住事?wù)”。

雍正親自過(guò)問(wèn)的高旻寺方丈并不止明純一位，次年欽命的方丈天慧實(shí)徹禪師，更成為高旻寺中興之祖，而且，禪宗寺院后來(lái)十分注重的“打禪七”得到傳承，與雍正、天慧實(shí)徹禪師以及高旻寺密切相關(guān)。

雍正皇帝喜歡讀佛書古典，甚至自己編著了佛教禪宗語(yǔ)錄《御選語(yǔ)錄》。據(jù)傳，他在看了玉琳國(guó)師（清初名僧）語(yǔ)錄后大為感嘆，要尋找玉琳國(guó)師的后人，結(jié)果找來(lái)了玉琳國(guó)師門下最得力的弟子天慧實(shí)徹禪師。為了使天慧禪師能徹底“悟道”，雍正帝下了一道圣旨，將天慧禪師關(guān)在禪房，怕他逃跑特意用大鎖鎖了門，并把尚方寶劍懸掛在門口，派人守侯，命他七天后要開悟，否則就要?dú)㈩^。七天過(guò)去了，天慧禪師卻還沒(méi)有開悟，急得在禪房里直轉(zhuǎn)圈圈，越跑越快，一頭撞在了柱子上，結(jié)果一下子就開悟了。雍正帝遂賜紫衣袈裟，并令他住持磬山崇恩寺，次年奉旨住持高旻寺。

天慧住持高旻寺期間，以闡揚(yáng)禪宗宗風(fēng)為已任，嚴(yán)明規(guī)約，身體力行，清嚴(yán)聞?dòng)谒姆?，受到各大叢林的推崇，被尊為“天祖”。后人效其開悟之因緣，加之雍正皇帝的親自推動(dòng)，“打禪七”"遂成為禪宗寺院冬參夏學(xué)的一種固定模式推廣開來(lái)。

從此，高旻寺龍象駿興，名僧輩出，名聲大振，叢林盛譽(yù)“天下叢林以高旻為規(guī)矩”。以至到了今天，高旻寺的“打禪七”活動(dòng)，其規(guī)矩的嚴(yán)格、參與人數(shù)的眾多，在全國(guó)眾多寺廟中首屈一指。

乾隆帝賜寶詩(shī)贊高旻寺

《選編》收錄7件乾隆朝與高旻寺有關(guān)的折件，其中4件是前后三任兩淮鹽政所上奏折。這些資料可以證實(shí)，乾隆帝對(duì)高旻寺十分厚愛，多次賜予宮中珍寶。乾隆帝六次南巡，無(wú)一例外都駐蹕高旻寺行宮。他在《自高旻寺行宮再游平山堂即景雜詠六首》詩(shī)中自注道：“是日自高旻寺行宮策馬度郡城，至天寧行宮，易湖船”。他來(lái)?yè)P(yáng)州，總是先到高旻寺下榻，次日騎馬入城，再乘船游覽平山堂等處。

據(jù)嘉慶《重修揚(yáng)州府志》，南巡中，乾隆先后為高旻寺作詩(shī)22首。一類是依韻和詩(shī)，每次南巡駐蹕高旻寺行宮，他都要把康熙那首述懷近體詩(shī)并序拿出來(lái)讀一番，表示不忘圣祖力崇節(jié)儉圣訓(xùn)，并且要和詩(shī)一首。

乾隆帝還曾賜高旻寺“江月澄觀”“邗江勝地”等匾額和“潮涌廣陵，磬聲飛遠(yuǎn)梵；樹連邗水，鈴語(yǔ)出天中”“碧漢云開，晴階分塔影；青郊雨足，春陽(yáng)起田歌”等楹聯(lián)。

嘉慶帝規(guī)范高旻寺方丈更替管理

嘉慶朝，仁宗颙琰帝專門對(duì)高旻寺等寺院方丈的更替下了諭旨?！哆x編》收錄了《曉諭將高旻寺等處方丈更替等事皆由地方官管理》一折，折中披露，因聽聞“江南金山寺方丈僧人向由織造衙門點(diǎn)充，經(jīng)吳璥等奏準(zhǔn)，改歸地方官經(jīng)管”，于是奏請(qǐng)將“揚(yáng)州府之高旻寺、天寧寺，蘇州府之怡賢寺，常州府之崇恩寺均照金山寺新定之章程，每屆更替方丈，各由本寺公舉梵修年久、戒行謹(jǐn)嚴(yán)僧人，報(bào)明本官府縣官查驗(yàn)，結(jié)報(bào)督撫衙門核準(zhǔn)承充，以資約束。”

寺院的住持（或方丈）是僧眾們推選出來(lái)的，必須具備幾個(gè)條件：第一，是禪宗的得法弟子，要確有修持見地，足為大眾師范，而且形體端正，無(wú)有殘缺；第二，要德孚眾望，經(jīng)諸山長(zhǎng)老和其他叢林的住持們贊助；第三，需經(jīng)朝廷官府同意。

據(jù)以上奏折可知，江南部分重要寺院，其住持人選，在嘉慶十四年之前，是由江南織造衙門負(fù)責(zé)任命（曹寅即是以江寧織造身份推舉紀(jì)蔭為高旻寺住持），并須奏報(bào)皇帝批準(zhǔn)。在此之后，則管理權(quán)限由織造衙門轉(zhuǎn)給地方官府。