文峰塔原名天寧寺塔，寺原建于隋仁壽（601-604）年間，塔修造于后周廣順二年（952年），迄今已有一千多年。元、明、清三代都曾重修此塔。1772年（清乾隆三十七年），當(dāng)時(shí)任彰德（即今安陽(yáng)）知府的黃邦寧，主持重新修葺天寧寺和塔。他認(rèn)為塔與南邊的孔廟（在今安陽(yáng)市西大街小學(xué)校內(nèi)）相呼應(yīng)，二者可以代表古城的文化高峰，便在塔門橫額上題了“文峰聳秀”四個(gè)大字，于是此塔又得名“文峰塔”，一直沿用到今天。

黃邦寧，福建同安縣人，監(jiān)生，乾隆三十一年（1766）任知府。

文峰塔磚身木檐。八角形的塔身立于圓形蓮花座上，蓮瓣共7層，上下交錯(cuò)，左右舒展，上承塔身，下護(hù)塔基，把塔裝飾得更為美麗壯觀。

塔的上身五級(jí)出檐，從下往上逐級(jí)增大。每層出檐的斗拱又不盡相同。八角檐頭系有銅鐸，微風(fēng)吹動(dòng)，叮當(dāng)作響，給人以高遠(yuǎn)靜穆之感。塔頂有相輪、塔剎。塔的下身四周正面，各有一門，其中正南面為真門，余為假門。券門首額，有磚雕二龍戲珠圖像。八角均有巨龍環(huán)繞的盤龍柱，上加鐵鏈枷鎖，非常壯觀。八根龍柱之間，有八幅磚浮雕佛教故事圖像：正南面為三身佛像；西南角是釋迦佛說(shuō)法像；西面為悉達(dá)多太子誕生圖像；西北角一幅是釋迦佛雪山苦行修定像；北面為觀音菩薩與善財(cái)龍女像；東北角是佛為天人說(shuō)法像；東面一幅為釋迦佛涅 像；東南角是波斯慝王及王后侍佛聞法像。這些浮雕造型生動(dòng)，神情逼真，姿態(tài)自然，栩栩如生，是不可多得的藝術(shù)珍品。塔的正南門前有一平臺(tái)，高約2米。登平臺(tái)進(jìn)塔門，沿72級(jí)臺(tái)階盤旋而上塔頂。塔頂平臺(tái)周圍有一米多高的女兒墻環(huán)繞。平臺(tái)正中矗立著一個(gè)高約10米的葫蘆狀小塔剎，大體和北京北海公園的小白塔相仿。

文峰塔安陽(yáng)的地標(biāo)

天寧寺塔文化含義的自然演變和過(guò)渡，應(yīng)揣測(cè)為時(shí)任彰德（即今安陽(yáng)）知府黃邦寧的刻意為之。黃知府在乾隆三十六年至三十七年擴(kuò)建天寧寺以及順便重修天寧寺塔，有史料為證。他晨起散步，幻覺中把塔看做筆、把橋看成筆架的故事，卻來(lái)自民間的傳說(shuō)。

也許，在黃知府任職期間，趕巧官府有重修天寧寺的投資計(jì)劃，他就順便主持了一下，于是功勞就算到了他的頭上，后世的安陽(yáng)人都覺得此官積德不淺。那門匾上四個(gè)字寫得還算俊秀，不過(guò)這也代表不了什么，過(guò)去的文官誰(shuí)不會(huì)寫幾筆字啊。也許，知府寫字的初衷只是在天寧寺塔修繕完畢后顯擺一下小資情調(diào)，作作秀，并無(wú)其他深意。

歷史事件和歷史人物，往往不敢深究，一深究便難以自圓其說(shuō)。一般后世對(duì)于前世，無(wú)論史料、筆記、傳說(shuō)都是寧可信其真信其有。

但凡到了文峰塔，不登塔就會(huì)少了樂(lè)趣。到塔頂上走一走，多待一會(huì)兒，每個(gè)人都會(huì)找到一份屬于自己的心曠神怡或者思古幽情。在西營(yíng)坑以及那水上石橋清晰可見時(shí)，沒(méi)人驗(yàn)證塔影是否能恰好落在石橋上面。絲毫不懷疑知府黃大人的為官良知和文人胸襟。古人的深謀遠(yuǎn)慮、文化底蘊(yùn)以及做事的細(xì)致規(guī)范，是今人不可及的。從塔上看安陽(yáng)的人間煙火，假如能夠隨便選擇一個(gè)朝代的舊市容欣賞的話，一定是越老越出味。

史載，黃邦寧不光重修了天寧寺和塔，還修撰了不少珍貴的文稿。

清乾隆三十四年(公元1769年)，黃邦寧"乃就《經(jīng)進(jìn)家集》及《金佗粹編》、《續(xù)編》、《程史》諸書,旁參而互訂之,問(wèn)益以諸書所未載者",編輯《岳忠武王文集》八卷,收文一百五十九篇,詩(shī)十四首,詞二首,共一百七十五篇。

修《彰德府志》，黃邦寧商諸邑紳修志，聘請(qǐng)鴻賓、童鈺二人纂修成此書。 志有二十四卷首一卷，卷首圣制，卷一輿圖、星野，卷二沿革，卷三疆域，卷四建置，卷五山川，卷六古跡，卷七學(xué)校，卷八祠祀，卷九田賦，卷十河渠，卷十一風(fēng)土，卷十二、十三秩官，卷十四宦績(jī)，卷十五選舉，卷十六、十七人物，卷十八至二十二藝文，卷二十三祥異，卷二十四雜記。卷前有河南巡撫覺羅永德序，知府黃邦寧序，及舊序十二篇，修志姓氏，凡例，目錄。

此志在乾隆五年志基礎(chǔ)上纂修。除將卷首改為新增的圣制，輿圖移在卷一，藝文擴(kuò)增為五卷外，其余門目、體例一概未變。此次新修，輿圖的新增是一大特色。舊志圖較略且無(wú)分縣，茲編詳考各州縣疆域，—一詳繪，府有總圖，另有府城、府署、府學(xué)及所屬一州六縣各有分圖，每圖繪制精細(xì)，山川、城郭、道路、溝渠、村莊、鎮(zhèn)集、名勝古跡等均在列，且各有圖說(shuō)，十分周詳。人物諸列傳增入頗多，并作了分類上的調(diào)整。另分立先賢、儒林二目，增入史書、通志上載記而舊志缺如的孝友、先烈二種人物。又新增入卜筮、星象術(shù)士、書法、繪畫、收藏、醫(yī)術(shù)等十多人，彌補(bǔ)了缺陷。田賦則只載乾隆的數(shù)額，以前不錄。其余仍其原文未變。

黃邦寧重修《宋忠獻(xiàn)韓魏王安陽(yáng)集》，共10本50卷，詳細(xì)記載了韓琦的詩(shī)詞歌賦等不同形式的作品。