安苗節(jié)，是流行于績溪一帶的農(nóng)事習(xí)俗。

地處皖南的績溪氣候宜人，四季分明，一般到了芒種，水稻也應(yīng)全部落種完畢，為祈求秋天有個好收成，也為了表達喜悅之情，各地均要開展安苗祭祀活動。因嶺南嶺北氣候有差異，嶺南登源一帶一般在芒種后擇一吉日進行，而嶺北上莊一帶則基本固定在每年的六月初三這一天舉行。

安苗節(jié)起源

隋朝末年，朝廷不道，烽煙四起。唐武德4年農(nóng)民起義頭領(lǐng)汪華為顧大局保一方平安，將占據(jù)的歙、杭、宣等六州上表歸唐，受到唐高祖表彰，被封為越國公，后奉命進京受封為忠武將軍。貞觀23年，汪華不幸病故長安，享年64歲。汪華從民到官，為官清正，造福一方，深得百姓愛戴，受到唐太宗及歷代皇帝追封，被譽為“生為忠臣，死為明神”，六州各地均立廟祭祀，尊其為汪公菩薩，汪公大帝或花朝老爺。

因汪華出生在績溪縣登源河畔汪村，經(jīng)皇上詔準建了比其他地方更加雄偉的忠烈廟并塑像予以紀念?；噬腺n御香旨封離神廟不遠的登源河?xùn)|以汪村為中心的忠周、廟頭、南觀、周村及河西梧村、碣頭、河?xùn)|的半茶與高坵合并為一村（當時稱東八社）即八個村負責(zé)修廟貌添祭器。每年在汪華誕生日正月十八或農(nóng)田稻禾發(fā)棵之際各社（村）輪流舉行花朝會，祈祥免災(zāi)，盼望豐收。后高坵遷居云龍塢，因戶數(shù)增加，每年單獨舉行花朝會。