地藏王菩薩簡(jiǎn)介
輕吟那淡傷
地藏王菩薩的生日,你知道嗎?
地藏菩薩,梵名Ksitigarbha,中文譯音克施地嘎訶帕,八大菩薩之一。據(jù)《地藏十輪經(jīng)》講,由于此菩薩“安忍不動(dòng)如大地,靜慮深密如秘藏”,所以稱(chēng)為地藏。其道場(chǎng)在安徽省池州市九華山,與浙江普陀山、山西五臺(tái)山、四川峨眉山并稱(chēng)為中國(guó)佛教四大名山。
據(jù)《地藏菩薩本愿經(jīng)》講,過(guò)去無(wú)量劫前,有一個(gè)婆羅門(mén)女,“其母信邪,常輕三寶”,不久命終,魂神墮在無(wú)間地獄。婆羅門(mén)女知母生前不積善因,死后必墮惡趣,遂變賣(mài)家宅,供養(yǎng)佛寺。后受覺(jué)華定自在王如來(lái)指點(diǎn),以念佛力來(lái)到地獄,見(jiàn)到鬼王無(wú)毒,得知因自己供養(yǎng)佛、寺之功德,使自己的母親以及其他地獄的罪人,得以脫離地獄之苦,超拔升天,婆羅門(mén)便在自在王如來(lái)像前立弘誓愿:“愿我盡未來(lái)劫,應(yīng)有罪苦眾生,廣設(shè)方便,使令解脫?!贬屽确鸶嬖V文殊菩薩,當(dāng)時(shí)的婆羅門(mén)女,就是現(xiàn)在的地藏菩薩。
在經(jīng)中,釋迦佛又為我們講述了地藏菩薩種種的不可思議行愿。地藏菩薩發(fā)出“地獄未空,誓不成佛”的宏大誓愿。使眾生只要念誦其名號(hào),禮拜供奉其像,就能得到無(wú)量功德、獲得救度。
經(jīng)中又描述了地藏菩薩受釋迦牟尼佛的囑托,在釋迦滅度后、彌勒佛降生前的無(wú)佛之世留住世間,教化眾生度脫沉淪于地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天諸道中的眾生。相傳安徽九華山是地藏菩薩的說(shuō)法道場(chǎng)。
據(jù)說(shuō)唐代時(shí),新羅國(guó)僧人金喬覺(jué),泛舟渡海,來(lái)到中國(guó),見(jiàn)九華山峰巒疊起,是修道的好去處,于是在山中擇地而居,潛心修行。
據(jù)說(shuō)他那時(shí)雖已六十歲,但身體異常健壯,“項(xiàng)聳奇骨,軀長(zhǎng)七尺,而力倍百夫”(唐費(fèi)冠卿《九華山化城寺記》)。他選擇東崖巖石,終日坐禪誦經(jīng),后被山民諸葛節(jié)發(fā)現(xiàn),民眾大為感動(dòng)。其事跡傳開(kāi)后,得到本地閔姓山主等人的捐助,于是建寺廟,辟道場(chǎng)。金喬覺(jué)去世后,葬于神光嶺的真身寶殿,俗稱(chēng)“肉身塔”據(jù)《宋高僧傳》、《重僧搜神記》等稱(chēng),金喬覺(jué)“趺坐函中,遂沒(méi)為地藏王”,過(guò)了三載,“開(kāi)函視之,顏色如生,舁之,骨節(jié)俱動(dòng),若撼金鎖焉,隨(遂)名金地藏”。因其生前篤信地藏菩薩,而且傳說(shuō)其容貌酷似地藏瑞相,人們便認(rèn)定他是地藏菩薩轉(zhuǎn)世。九華山也就被認(rèn)為是地藏菩薩道場(chǎng)。而對(duì)地藏菩薩的信仰,在民間也日益流行。
每年農(nóng)歷七月三十日,即傳說(shuō)的地藏菩薩誕辰之日,各地前來(lái)九華山朝拜的信徒絡(luò)繹不絕。