相傳古代國王有個忠臣叫周和壽，在一次戰(zhàn)役中，國王殘敗乘車而逃，不料鐵輪車軸芯斷了。這位忠臣毫不猶豫地用食指當軸芯，使國王平安脫險。但周和壽因失去血過多，臉色由紅變黑，最終痛死在途中。事后，國王不忘記這位忠臣，封他“和壽侯”的封號。并在休寧下流溪建立起一座廟宇，寶座上安坐著和壽侯為原型的黑面菩薩。

黑面菩薩后被奕棋鎮(zhèn)瑤干村神士范紅昌等人請到瑤干來供奉。因風水先生說瑤干地處形無龍脈，黑面老爺不滿意，說附近的馬鞍山是一塊虎形地。因為，決定在馬鞍山為黑面老爺建一座廟祠，祈求黑面老爺周孝侯王保佑本鄉(xiāng)風調雨順、五谷豐登。而黑面老爺?shù)今R鞍山登基的那天，正好是農(nóng)歷二月八日。故定二月八為黑面老爺?shù)氖ト?。黑面老爺坐在禾斗上，傳說非常靈驗，婦人多前往求子，去廟中焚燒禱告，祈求病痛早日痊愈。也有扎豬扎羊，祈禱六畜平安的。江、浙近縣的百姓及臨近地區(qū)的群眾赴會者甚多，當年香火旺盛，朝拜著人數(shù)多時達五、六萬人，人流綿延幾里。

隨著時間的推移，人們漸漸地借助這個機會進行農(nóng)副產(chǎn)品買賣。久而久之，占川廟會逐步淡化了宗教色彩，逐漸演變成為一年一度自發(fā)的方圓百里眾人皆知的占川二月八物資交流貿易會。每年農(nóng)歷二月初八，周圍數(shù)十里的城鄉(xiāng)居民風雨無阻地來到這里拜老爺，做買賣，購買農(nóng)副產(chǎn)品。時至今日，興盛于清代中葉的屯溪西郊奕棋鎮(zhèn)的“占川二月八廟會”每年都辦得紅紅火火、有聲有色，成為屯溪地區(qū)惟一幸存的傳統(tǒng)廟會。