安徽地區(qū)婦女育兒產(chǎn)前傳統(tǒng)習俗
昆頡子
安徽地區(qū)育兒產(chǎn)前傳統(tǒng)習俗
有喜
當男女結(jié)婚后,一旦女方懷孕,夫婦及雙方家庭都高興相賀,認為祖宗有福,傳宗接代有人,視為喜事,故稱妊娠為“有喜”。
孕婦禁忌
孕婦被稱為“四眼人”,凡鄰里婚、喪、喜慶之事,孕婦都要回避,不宜到場觀看;否則,事后要是某人家夫妻不睦、婆媳兄弟不和等家庭矛盾,就會認為被“四眼人看破”了,而歸罪于孕婦,此俗流行于沿江及皖西一帶。
不讓孕婦參加喜慶活動,實際上也是保護婦女及胎兒的平安。還有要求孕婦舉止端莊,不要爬高舉重,不要妄言妄聽,這似有胎教意義。婦女懷孕后,仍要求經(jīng)常參加家內(nèi)外輕微勞動,認為“不要懶壞了身體”。實際也有利于順產(chǎn)(參見家教民俗)。
求子
夫妻結(jié)婚后,如一、二年不見懷孕,求嗣心切,有的夫妻便千方百計地去求兒子,如中秋節(jié)晚間,親屬到瓜地“摸秋”,隨便摸一個瓜偷偷地放入新婦的被窩里;參加“觀音會”,向“觀世音菩薩”祈求送子,向“送子娘娘”許愿;如果夫妻不睦而影響生育,婆婆到山上采一束“鋼角刺”偷偷放在兒子和媳婦的帳頂上,以祈求得子。這些迷信習俗,寄托了渴求得子的希望。
做窩奩
皖南績溪一帶,婦女初孕六、七個月,回到娘家為即將出生的嬰兒做衣服,包括毛毛(嬰兒)貼身穿的毛邊衣、褲、小棉襖、棉褲、背心、帽子、尿片、圍涎、包肚等等。“窩奩”以帽子的多寡為定,有三頂、五頂、十三頂?shù)?,以九頂、十三頂為好,這意味“九子十三孫”的祝福。帽子請銀匠鑄八仙、羅漢、鎖鏈、銀篩,銀篩中放有剪刀、尺、書等,還有長命富貴等吉祥語句和圖案。
有一些地方,臨產(chǎn)前一個月,婆家用米粉做成天狗、天狗棍,由孕婦的丈夫拿到社公廟上供,并燃燒香紙,請社公(土地爺)幫助催生?;貋砗螅瑢⑻旃返确炙袜従有『?。皖西金寨等山區(qū),產(chǎn)前要向“送子”、“催生”、“偷生”三個娘娘進供許愿。