也許有人會(huì)問，宋國國君宋襄公怎么會(huì)埋葬在睢縣呢？宋襄公的陵墓在何處？

說起來話長，請聽我慢慢敘說。

宋襄公陵墓所在地

睢縣城北面臨著一碧萬頃的大湖，叫做北湖，也稱為鳳湖。湖中央有一條南北大路把湖分成兩半，形成了東湖和西湖兩個(gè)湖。東湖的北端有一北一南兩個(gè)島嶼，遙遙相望。北面的島面積較小，被茂密的樹林覆蓋。南面的那個(gè)島，占地面積有二十多畝，南北長，東西窄，中間高，四面低，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一座土山，又像一口大棺材。據(jù)《睢縣縣志》上記載，這里是春秋時(shí)宋國國君宋襄公安葬的地方，叫做宋襄公陵島，簡稱宋襄公陵。這里就是宋襄公陵墓所在地。具體來說，這個(gè)島東北角那座高大的墳?zāi)?，就是宋襄公的陵墓。宋襄公陵島西面，有一座長橋把島與湖中央南北大路連通，人們可以通過這座橋，登上小島拜謁宋襄公陵。

宋襄公在這個(gè)島的地下長眠了兩千多年。

有多少人能夠知道，一代國君竟在這里默默一躺就是兩千多年呢。

由于宋襄公安葬在睢縣地下，所以睢縣古稱“襄邑”?！掇o源》上解釋說：“襄邑，縣名。春秋時(shí)宋襄牛地，宋襄公葬此，故曰襄陵。宋為拱州治，金為睢州治。故城在今河南睢縣西?！鳖】h古稱因宋襄公陵而得名，宋襄公因依睢縣大地而得以長眠，宋襄公和睢縣緊緊聯(lián)在了一起。睢縣人世世代代都在保護(hù)著宋襄公陵墓，讓宋襄公在天之靈永安。

如今，宋襄公陵島佳木蔥蔥，芳草萋萋。人們常常看到，宋襄公陵島和島上的陵墓、房屋、草木倒映在湖水中的輪廓，搖搖曳曳，明明暗暗，驚得碧波蕩漾，魚兒遠(yuǎn)游，水鳥飛走，風(fēng)兒輕輕，湖水悠悠，萬籟俱寂，似乎在為宋襄公陵創(chuàng)造出一道亮麗的風(fēng)景線。湖水中的藍(lán)天上，朵朵白云飄，對對水鳥飛，只只漁船行，日月燦爛，光點(diǎn)閃閃，又似乎在悄聲細(xì)說著宋襄公遙遠(yuǎn)的歷史。

宋襄公其人

早在三千多年以前，商朝最末一個(gè)國王名叫紂，他暴虐無道，是個(gè)有名的暴君。他草菅人命，橫征暴劍，大興土木，建造豪華的宮殿，無休止地征調(diào)平民和奴隸服勞役，如果稍有不滿或反抗，就慘遭殺害。他醉生夢死，荒淫無度。相傳，他像歷史上有名的暴君夏桀一樣，征調(diào)并強(qiáng)迫許多平民和奴隸挖了一個(gè)很大很深的池塘，里面灌滿酒，并在池塘周圍栽上木樁，木樁上掛滿熟肉塊，叫做“酒池肉林”。他和大臣宮女們在這“酒池肉林”中日夜飲酒作樂，不理朝政。有時(shí)喝醉倒在酒池中淹死，他和宮女們歡呼大笑。人民對此極為不滿，紂王就用各種酷刑進(jìn)行鎮(zhèn)壓。據(jù)史書記載，紂王發(fā)明一種酷刑叫做炮烙。這種酷刑，就是把銅柱子放在熊熊燃燒的炭火上，強(qiáng)迫受刑者在上面行走，受刑的人站立不住，就掉在炭火中活活燒死，紂王和一些大臣及宮女指笑作樂。凡是紂王看不慣的官員百姓，都要抓來受酷刑致死。就連他的叔父比干，因規(guī)勸他，也被挖心致死。《辭源》上說：“比干，紂王叔伯父。傳說紂王淫亂，比干犯顏強(qiáng)諫，紂怒，剖其心而死?！奔q王的殘暴腐敗，引起百姓不滿，以致眾叛親離，天理不容。

公元前進(jìn)1046年，周武王順從民心，聯(lián)合一些國家，領(lǐng)兵五萬伐紂滅商，紂王湊集七十萬人馬迎戰(zhàn)，雙方在距離商都朝歌（今河南淇縣）35公里的牧野（今河南淇縣西南）開戰(zhàn)。戰(zhàn)斗中，商朝的官兵紛紛倒戈，反擊商軍，商軍潰敗。周武王率領(lǐng)的部隊(duì)和商朝投降的官兵聯(lián)合起來，很快攻占了商都朝歌，商紂倉惶逃到鹿臺(tái)，他看到四面都是仇敵，再無生路，就自焚而死。

商紂死后，為了安定社會(huì)，穩(wěn)定人心，周武王封紂的兒子武庚于舊都雍丘（今河南商丘縣）。但是，武庚對殺父之仇耿耿于懷，恩將仇報(bào)，在周成王時(shí)，他率領(lǐng)一些人發(fā)生叛亂。周成王一舉平定叛亂，殺死武庚。周成王又把武庚的封地雍丘封給了紂的異母兄微子。微子名啟，為人正直，看不慣紂的所作所為，曾多次規(guī)勸紂王，但是紂王不聽，微子一氣之下，就離開了都城，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。周滅商之后，微子向周稱臣。因此，周成王殺死武庚后，就讓微子統(tǒng)率殷族，封于宋地。微子號(hào)宋公，建立宋國，為宋國的始祖，都城設(shè)在雍丘。從中可以看出，宋國王室實(shí)際上是商的后代。宋國轄地在今河南省東部及山東、江蘇、安徽三省之間。這一帶，北靠黃河，南臨淮水，東接齊魯，西連鄭魏，山少平地多，土地貧瘠，庶民貧困。

宋國建立后，年年歲歲，歲歲年年，春夏秋冬，風(fēng)霜雨露，一轉(zhuǎn)眼，就經(jīng)歷了四百多年。國君傳到了宋恒公，疆域有所擴(kuò)展，國勢有所增強(qiáng)。宋桓公死后，繼位的是他的兒子茲父（也作茲莆），稱為宋襄公。他是一個(gè)非常特殊的人物，也是一個(gè)不一般的國君。

宋襄公自幼酷愛讀書，并且篤信書上的話尤其信奉書上寫的關(guān)于“仁義”的信條，把它作為座右銘。因此，平時(shí)，無論對什么樣的人，他都仿效古人的做法，去講仁義，對老年人更是畢恭畢敬。有時(shí)候做得非常過分，因此，有人覺得他一身書生氣，是一個(gè)十足的書呆子。

宋襄公做國君時(shí)，天下早有著大大小小的眾多國家。國與國之間的關(guān)系，借用《紅樓夢》里探春形容賈府中人與人之間明爭暗斗的話來說，就是一個(gè)個(gè)就像熏眼雞似的，恨不得你一口吃掉我，我一口吃掉你。用俗話來形容，就是大魚吃小魚，小魚吃蝦米，蝦米吃淤泥。

宋襄公做國君，志大氣盛，雄心勃勃，一心想繼承齊國國君齊桓公的霸主地位，稱霸天下，并以“仁義”治理天下。為此，宋襄公任命賢能的異母兄目夷為統(tǒng)率左路軍的長官左司馬，任命賢能的公孫固為統(tǒng)率軍隊(duì)的高級長官大司馬，并把宋國軍隊(duì)稱為“仁義之師”，號(hào)令舉國上下都要講仁義，構(gòu)建仁義之邦。

公元前643年，齊桓公病死后，他的五個(gè)兒子爭奪國君地位，其中齊公子昭逃到宋國，請求宋襄公幫他回到齊國做國君。齊國霸主的地位也就此結(jié)束了。

宋襄公一見齊公子昭請求幫他回國做國君，覺得自己當(dāng)霸主的機(jī)會(huì)到了，滿心歡喜，一口答應(yīng)。

公元前642年，宋襄公聯(lián)合一些國家，組成聯(lián)軍，一直打到齊國國都監(jiān)淄（今山東淄博），幫助齊公子昭做了國君，他就是齊孝公。宋襄公自認(rèn)為功大名遂，做霸主是當(dāng)之無愧的。

為了確立霸主地位，眾多國家在宋國的盂地舉行會(huì)議?！掇o源》上對“盂”的解釋說：“地名。春秋時(shí)宋地。春秋僖二一年：‘宋公、楚子、蔡侯、鄭伯、許男、曹伯會(huì)于盂?！实卦诮窈幽项】h?！睍?huì)上，楚國國君楚成王和宋襄公都想當(dāng)霸主，鬧翻了臉，爭執(zhí)不下。事先，左司馬目夷請求宋襄公在盂地周圍布下武力。以防不測，但是，宋襄公很講仁義，沒有同意，沒有那樣做。而楚成王非常狡猾，在眾多諸侯面前，他表示同意宋襄公當(dāng)霸主。但是，他依仗著楚國勢力強(qiáng)大，暗地里又指使身帶匕首的隨從人員捆綁住宋襄公，扣押起來，后經(jīng)幾個(gè)人從中斡旋，才把宋襄公給放了，結(jié)果楚成王做了霸主。

宋襄公帶著恥辱回到了都城，恨死了楚成王，罵他不講仁義，準(zhǔn)備給以報(bào)復(fù)。

此后，宋襄公對當(dāng)時(shí)天下形勢進(jìn)行了仔細(xì)分析。他認(rèn)為，宋國東面的齊國是個(gè)大國，國強(qiáng)民富，不易攻取，也不必攻取，因?yàn)辇R孝公是靠著宋國的幫忙當(dāng)上國君的，他只有報(bào)恩，決不會(huì)反目成仇。齊國南面的魯國是齊國的鄰國，也不能先討伐它。宋國北面的趙國，國勢也很強(qiáng)大，且隔著黃河，攻取不易，也不方便。趙國北面的燕國，國力也比宋國強(qiáng)大，再者路途遙遠(yuǎn)，若要攻打，戰(zhàn)線顯然太長，宋國的兵力也顯然不足，很難取勝。宋國西面的晉國和韓國，還有秦國，更是山高路遠(yuǎn)，溝河阻隔，更不能圖謀攻占。唯有宋國西南面臨近楚國的鄭國可恨，一個(gè)小小的鄭國的國君鄭文公，竟敢違背宋國的意愿，投靠楚成王，讓鄭國歸屬于楚國，真是豈有此理！不攻占鄭國，決不罷休。攻占了鄭國之后，再討伐楚國，找楚成王算帳，以解心頭之恨。然后，再圖謀霸主地位，成就霸業(yè)。