村內(nèi)宗廟祠堂星羅棋布，房房有祠，巷巷有祠，房巷對(duì)應(yīng)。大宗祠，小宗祠，總祠，分祠，家廟，系統(tǒng)支派嚴(yán)整，源流譜系清晰。

這里以董氏科第而勃興，歷史文化遺存特別深厚，集仕農(nóng)商三位一體。建筑風(fēng)格既非官非民，又亦官亦民；既非城非鄉(xiāng)，又亦城亦鄉(xiāng)。在宋代以來(lái)江南典型的村落里，它保留了自己獨(dú)特的風(fēng)格，保留著明清時(shí)代民居建筑的典型。研究古代北人南遷的歷史和大家族聚居的繽紛往事，是流坑所能給人的特殊樂(lè)趣。

面對(duì)生活在這里的“漢族”人，你會(huì)感到陌生和驚奇。他們啜飲山前的那潭水，緊閉自家精雕細(xì)琢的老木門(mén)，讀著從父輩的父輩們那里一脈相承的書(shū)簡(jiǎn)，跳著深沉古樸而神秘的儺舞，一過(guò)就是一千年。九百戶(hù)人家，清一色姓董。他們至今自稱(chēng)廣川董仲舒之后，自五代時(shí)避亂客居于此的那一天起，就將這個(gè)地方當(dāng)做了故鄉(xiāng)。魚(yú)鳧之境搖身一變魚(yú)米之鄉(xiāng)。千年流坑，前五百年仕宦，后五百年經(jīng)商。直至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，江右商幫逐漸衰落，流坑再次隱匿在歷史的風(fēng)煙中，只是薪火相傳的信仰至今仍舊在鵝卵石鋪就的小巷中。

（攝影：國(guó)珍）

村中有條窄巷，左右老宅的墻磚壘砌方式分別為明清兩朝的，斑駁的墻面仿若時(shí)光隧道，把明清五百年時(shí)光濃縮在一巷之中。從明代的質(zhì)樸簡(jiǎn)潔到清代的奢華繁復(fù)，都有著很典型的表現(xiàn)。古鎮(zhèn)之中閑庭信步，深宅大院俯仰即是。大夫第、大賓地、鳳凰廳、麒麟廳，明清老宅，保存完好?！袄韺W(xué)名家”宅就是其一，是明代中憲大夫、刑部郎中董燧故居。徐霞客游歷于此，曾贊曰：“其處阛阓縱橫，是為萬(wàn)家之市，而董氏為巨姓，有五桂坊焉”。

流坑所承載的文化余脈不同于江蘇古鎮(zhèn)周莊同里，也不同于黟縣西遞宏村，是廬陵文化與臨川文化的疊加，獨(dú)具的歷史文化和豐厚遺存，使它不可替代。

蝸牛角上爭(zhēng)何事，石火光中寄此身。在中原板蕩天下紛擾之際，青山綠水、別有天地的流坑，是一方棲息耕居的理想之地；在人心不古，壓力空前的現(xiàn)代社會(huì)重壓下，像流坑這樣多雅正古樸的地方也不失為逍遙的所在。既可以古宅里調(diào)素琴，閱金經(jīng)；也不妨廊橋上戲頑童，賞陰晴。

只是，和中國(guó)散落在山間水邊各處的古鎮(zhèn)村落一樣，流坑在近四十年間所受到的來(lái)自外界的沖擊超過(guò)了以往的四百年甚至上千年，今天它以繁重的肉身寂寥地對(duì)峙時(shí)間，誰(shuí)人在歲月的銅墻鐵壁之前可以興風(fēng)作浪呢。不禁突然感到像流坑這樣的古村落脆弱的一面，不知道這些傳統(tǒng)還能在現(xiàn)實(shí)中延續(xù)多久，不知道流坑的古老、書(shū)香和原始、神秘氣息還能在現(xiàn)實(shí)中延續(xù)幾何。