艮巖龍隱

艮巖在縣城南二里許。與“蒙巖”一樣，同是被宋淳熙縣令吳鎰發(fā)掘，因其有上下二巖，且兩巖兼重，酷似卦象中的“艮”目，故取巖為艮，取泉名亨泉。水自上巖（又稱其為響巖）深洞中流出，其深不可測。水至澄清，常有魚如在鏡中游弋，流入下巖而向外流出，猶如蜿蜒盤旋而出的銀龍，故取此景觀為“艮巖龍隱”。自宋以后，幾經(jīng)修葺，遂組成一組壯美的景致。主景在上下二巖：

上巖（響巖）上有左右兩個(gè)洞口猶如人的二目。巖洞被藤葛瑤草遮掩，洞內(nèi)漆黑而且深遠(yuǎn)。洞中涼風(fēng)習(xí)習(xí)，泉水轟鳴，叮當(dāng)作響，十分悅耳，惟聞其聲，不見其水。是“艮巖龍隱”中的又一奇觀。有知縣唐鳴鐘在其旁建有“響巖亭”，以供游人休息，并欣賞泉水音樂。（后至光緒年間，江西平江訓(xùn)導(dǎo)、南關(guān)街人李澤泮又捐資修葺，同治二年“1863”宜章知縣、廣西麻維緒曾撰寫一聯(lián)，并請當(dāng)時(shí)著名書法家、道州何紹基書寫，并以燒磁裝修于板上，懸于亭柱上，其聯(lián)為：“洞有蟄龍，兩泒神淵作雨；峰疑靈鷲，千章古木奇云?！保?/p>

下巖（艮巖）洞口上方石壁上橫篆楷書“艮巖”二字，洞內(nèi)高有觀音大士神像。右側(cè)鑿有水溝，響泉之水流入皮處，沿溝而出洞去。此處泉水又取其名為“亨泉”。上下二巖石壁上，篆有自宋代以來的各個(gè)歷史時(shí)期文人墨客的題字、詩文，數(shù)不勝數(shù)，可謂是宜章書法、篆刻的寶庫，堪稱無價(jià)之寶。

艮巖之前方，由巖水流出筑有一池，水清見底，清澈冷冽筑有石堤，可供當(dāng)?shù)鼐用袢∷?、洗滌之用。更可觀者，池中建有一水榭，形似龍舟，水流其下，游人可涉水而至其中，猶如人在行舟之中。盛夏到此，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，暑氣不侵，心曠神怡。

明代弘治年間（約1488－1505）有杖錫和尚到此，因愛艮巖神仙寶地，即四處化緣募捐，在艮巖前側(cè)方修建一寺廟，名為“艮巖寺”。

整個(gè)艮巖景觀由此組成，是宜章縣內(nèi)外人士游覽、休息的極好之地。鄧尚書作詩道：

復(fù)碗沉沉水不瀾，墨去漠漠老龍?bào)础?/p>

海門一竅蓬壺近，石窟千盤瑪瑙寒。

澗草翠灑風(fēng)乍斂，巖花紅惹露初干。

髯翁早為商霖起，頻念斯民稼穡難。

榜山晴旭

榜山晴旭一景在縣城南三里許，榜山，就是橫貫于縣南數(shù)里的紅麻石（即丹霞地貌）案山。其山陡峭矗立，在陽光照射下，猶如一塊塊天然的‘“大紅榜”，鑲框在蔥籠茂密的藤葛、林木、瑤草之中，因?yàn)槭诿嫦驏|方偏北，每當(dāng)紅日東升照耀在案山上，泛出一片紅光，“榜山晴旭”因此而得名。 更有奇特的是，在案山相對的歐家岱，曾建有一座高高的塔－－“占鰲塔”，其意為祝愿宜章舉子上京趕考能夠“獨(dú)占鰲頭”，榜上有名。奇巧的是，那尖尖的塔頂形似一支巨筆，每當(dāng)太陽升起之時(shí)，那塔尖的影子便落在那案山“大紅榜”上。塔（筆尖）與那山（紅榜）相映成趣，構(gòu)成了宜章人說的“玉筆點(diǎn)榜”，也即是“榜山晴旭”這獨(dú)特的一景了。（相傳，如果是哪年那“玉筆”能夠點(diǎn)中“紅榜”中央，那么這一年宜章的舉子必定高中“皇榜”。）

“玉筆點(diǎn)榜”實(shí)為宜章一大奇觀，也是宜章引以為豪的美麗幢景。凡到宜章來的客人都要云領(lǐng)略這一獨(dú)特奇景。鄧尚書生動(dòng)形象地寫道：

案山奇秀郁蒼蒼，掛榜名聞歲月。

腸谷日升開曉色，崆峒云斂動(dòng)晴光。

懸崖苔護(hù)龍蛇字，峭壁花飄翰墨香。

記得登名黃榜日，紫云捧出殿東廊。

普化晚鐘

普化寺在縣城南關(guān)街口，往潢溪方向山坡上，與艮巖寺遙遙相對。宋代元豐年間（即1078－1085），由榮印禪師化緣募捐所建，有前后二殿。后有鄉(xiāng)民集資鑄造了二口洪鐘，一口放置前殿，一口放置后殿。其鐘聲音洪亮、清淅、悅耳，而且音傳久遠(yuǎn)。宜章人贊道：“普化寺的鐘，初一敲一下，十五還在嗡?！碧貏e是寺里和尚們做晚課時(shí)，所敲的鐘聲更是響徹夜空，整個(gè)宜章城都聽得清清楚楚。故而形成了“普化晚鐘”這奇景。普化寺前后蒼松翠柏相映，香煙繚繞，兩殿雄偉，寶像肅穆。

往來文人學(xué)士、游人客商來到宜章都會(huì)到此敬香禮佛，一睹洪鐘奇妙。歷代贊詩很多。鄧尚書更寫道：

禪光路入碧云峰，茅屋誰家急暮舂。

天外已歸珠樹鶴，溪邊初聽梵樓鐘。

敲殘百八鯨音遠(yuǎn)，聲繞芙蕖花影重。

仿佛長安聞禁漏，金門五夜月華濃。

宜章八景多不復(fù)存在了，昔日景觀也難得一現(xiàn)，可宜章人說起這些景觀無不津津樂道，并以此而引以為榮。