從紀(jì)元節(jié)到紀(jì)念日

為了慶祝日本國的起源，將明治時代、神武天皇（初代天皇）即位的首日作為日本紀(jì)元的開端（即歷史開始的第一天）。這天作為日本的紀(jì)元日被稱為“紀(jì)元節(jié)”。在紀(jì)元節(jié)這一天，除了日本全國的各大神社會舉行“紀(jì)元節(jié)祭典”之外，普通百姓們也會舉行“建國祭典”。但是在二戰(zhàn)后，由于駐日盟軍總司令認(rèn)為“如果承認(rèn)紀(jì)元節(jié)，日本人以天皇為中心的團(tuán)結(jié)力還將高漲，這樣可能會再度對美國構(gòu)成威脅”，紀(jì)元節(jié)便因此被廢除。此后，在由電視臺展開的民意調(diào)查中，全國約80%以上的人希望確立“建國紀(jì)念日”，其結(jié)果促使在1966年認(rèn)同了建國紀(jì)念日的提議，于第二年（1967年）開始正式作為節(jié)日。不過該節(jié)日在確定之前也曾受到多方專家諸如“還沒有搞清楚日本國正確的起源，無法建國紀(jì)念日”的爭議。

神話故事中的建國

在建國紀(jì)念日這天其實也并沒有什么特殊的儀式。因此，從該節(jié)日來學(xué)習(xí)日本的歷史也顯得十分有趣。

《日本書記》中記載，統(tǒng)一日本國的人是神武天皇。神武天皇在（現(xiàn)今的建國紀(jì)念日）辛酉元旦這一天（即公元前660年2月11日），于大和橿原宮即位。有說法稱自此每年的2月11日便被普遍認(rèn)定為建國紀(jì)念日。但是，從歷史學(xué)上來說神武天皇并非實際存在，而是帶著“神話”傳記的色彩。