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    1. 民族文化 布依族的天文歷法

      紅鵬桑

      民族文化 布依族的天文歷法

      布依族先民對宇宙空間的各種現(xiàn)象,缺乏科學的認識,他們認為天圓地方,固定不動,天象一把傘籠罩著大地。太陽和月亮是兩個圓形發(fā)光體,一個熱,一個冷,晝夜輪流在天上從東向西走動,照亮人間。星星比太陽月亮小,晚上出現(xiàn),閃閃發(fā)光,固定不動。并認為日月星辰都有生命。布依族古歌《十二層天,十二層?!愤€把天空和海洋各分成十二層,天空是神仙的世界,海洋是龍王的世界,大地是人的世界。

      布依族對方位只有前后,左右、上下、內(nèi)外、旁邊、中間的概念,沒有東南西北的說法。布依族歷來使用農(nóng)歷,對年月日時的紀法與一般通用農(nóng)歷基本相同,現(xiàn)在,一般都從農(nóng)歷一月算起,1年12個月,大月30天,小月29天,1年364天,3年一閏,5年兩閏,閏年13個月,有384天或383天,與一般農(nóng)歷相同。

      布依族一般按序數(shù)指稱月份,三月至十月稱法與一般通用農(nóng)歷相同。不同的是將一月(正月)稱為“春節(jié)月”,十二月稱為“臘月”;再則有些地方把十一月稱為“一月”,可能與過去的“以十一月為歲首”有關。

      布依族沒有春夏秋冬的專用語詞,對一年四季一般有兩種表達方式,一是用“溫暖月份”、“炎熱月份”、“涼爽月份”、“寒冷月份”不同季節(jié)的氣候代稱;一是用“二三月”、“五六月”、“八九月”、“冬臘月”四季的后兩月分別代表春夏秋冬。

      布依族對“日”的稱謂也有兩種方式,一種是按農(nóng)歷依次稱謂,一日至十日在序數(shù)前加“初”,如“初一、初二……初十”,十一日至三十日不加“初”而改加“日”表示。另一種是按十二地支順序稱謂,表示“子日、丑日、寅日……酉日、戌日、亥日,”周而復始。如同紀年一樣,前面不配天干。

      布依族把一天分為12個時辰,也按十二地支順序稱謂。

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