龍南山清水秀，客家民風(fēng)古樸淳厚，有獨具特色的客家風(fēng)情。

龍南客家人以唐宋客家先民及明清閩粵客家倒遷入居者為最多，客家文化多姿多彩，是贛南客家文化迄今保留最深厚的純客縣之一。

龍南客家的服飾長期保留原來基本式樣。期間雖經(jīng)元朝、清朝統(tǒng)治近400年，也未受到較大影響。久遠的農(nóng)耕生活，造就了龍南樸素、大方、不求華麗的衣著習(xí)性，自謂“不怕爛、不怕臟”。顏色喜素，以藍、黑、白最為流行，質(zhì)地多為粗布（家織的土布），且以毛藍布（漂藍）、烏青布（緞布）最為普通?？图覌D女頭系“冬頭帕”，大多用農(nóng)家手工織成，裝飾比較古樸、花邊多用色布替代，尺寸也較寬大。婦女有多掩腹掩胸的圍裙，胸前縫花刺繡，周圍飾以花邊。有的又配上腰鏈和牙牌、手鐲等銀飾。

兒童服飾以獅頭風(fēng)帽最具特色，獅為百獸之王，令人敬畏，古老的動物崇拜使人們精心制作這種童帽，其用意在于驅(qū)兇避邪。在傳統(tǒng)的衣飾設(shè)計中，這是惟一取立體造型的樣式，表現(xiàn)了客家人著意美化兒童生活的愿望，也是當(dāng)時外公外婆必送的禮物。

龍南的客家婚嫁習(xí)俗基本保留了中原漢族之古風(fēng)，極盡慎重、鄭重和隆重之儀。客家人的婚嫁儀俗主要是經(jīng)過傳庚（相親）、過聘、哨節(jié)、報日子，然后是接親和行嫁。發(fā)親時，喜娘（伴娘）給新娘蓋紅頭蓋、頂篩，由娘舅（兄弟）背或抱或扶著踩米篩。背或搶是上古搶婚的痕跡，踩米篩是表示娘家對出嫁女兒的祝福與思念。新娘進男家時，親朋鼓炮相迎，而公公、婆婆及新郎兄弟暫回避，說是不相撞是求日后和睦。

新娘進屋前，在喜娘攙扶下，踏在米篩里排放的紅筷子上，并略站片刻，迎來新郎撒來的“鹽茶五谷”，進入廳堂，此為親迎。接著是拜堂儀式，由禮生主持，喜娘扶著新娘，再讓多子女的夫婦分別扶著新郎新娘一拜天地、二拜祖宗、三拜父母，接著夫妻對拜。禮畢入洞房，這時早已在新人床上撒了果品、紅瓜子等，讓男孩子上去搶了，意為早生貴子。新郎新娘并列床前飲交杯酒（舊稱包巹酒）。此時，依然花燭喜炮，笑語喧天。有的由兩個德高望重者，一個端盤托兩碗雞腿，一個提熱水酒燒雞腿。喜娘即讓新娘新郎交換飲酒吃雞。據(jù)說此兩碗雞腿必須是同一只雞的，意寓百年好合，拜堂儀式后，即盛宴招待賓客，歸親酒席后便是鬧洞房。

客家人辦喜事熱熱鬧鬧，辦喪事往往也講排場，以示兒女孝順。喪禮莊嚴肅穆，多依古禮舉行，且富家更為鋪張。其清規(guī)戒律甚多，拖延時日較久，有送終、報喪、守靈、落棺、堂奠、出殯等程序，繼后還要上墳、做土、做百日、做周年。

與其他地區(qū)的客家人一樣，龍南客家人也喜歡用山歌來歌唱美好的生活。龍南有名的客家山歌，很大一部分是情歌：“上山撿柴不用刀，下河挑水不用瓢；阿妹不用人介紹，唱支山歌來架橋”、“火燒芭茅一堆灰，我倆連情不用媒，不用豬羊不用酒，一句山歌帶妹回”，她們愛得熱烈，愛得大膽，“哥有心，妹有情，那怕山高水又深；山高也有人開路，水深也有擺渡人”、“入山看見藤纏樹，出山看見樹纏藤；樹死藤生纏到死，藤生樹死死都纏”、“打鐵唔怕火星燒，戀妹唔怕斬人刀，斬了頭來還有頸，斬了頸來還有腰，就是全身都斬碎，還有魂魄同妹聊”。火辣辣的山歌，火辣辣的情，表達了客家人對生活火辣辣的愛。